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貴州文史叢刊詳細信息
貴州文史叢刊
Guizhou Culture and History
貴州文史叢刊投稿要求
貴州文史叢刊雜志投稿須知:投稿注意事項
1、《貴州文史叢刊》一律電子投稿,格式正確,文稿篇幅(含圖表)一般不超過6000字,一個版面3000字內。文中公式、外文字母和符號等請核準,并注明大、小寫,正、斜體,上、下角等。文中術語、計量單位、人名、地名的譯名及其漢語拼音的拼寫等,務必按照最新出版的國家標準(GB3100-93、GB3101-93、GB/T15835-1995等)使用。文中的圖、表應不超過3幅,圖像要清晰,層次分明,按順序標號,且應有名稱。。
2、來稿文責自負,稿件內容不得抄襲或重復發表,作者自留備份稿,本刊不退稿。本刊對來稿有權作技術性和文字性修改。收到稿件之后,6個工作日內審稿,電子郵件回復作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果15日內沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質錄用通知),則請與本部聯系確認。。
3、請在文稿后面注明稿件聯系人的姓名、工作單位、詳細聯系地址、電話(包括手機)、郵編等信息,以便聯系有關事宜。獲基金贊助項目論文應注明基金項目名稱,圓括號內注明項目編號(無則不用注明)。。
4、論文一經發表,贈送當期樣刊1-2冊,需快遞的聯系本部。論文格式1、標題:一般不超過20個漢字(副標題除外)。2、作者姓名、工作單位:按“作者姓名/工作單位全稱,所在省城市郵政編碼”格式3、摘要:用第三人稱寫法(不以“本文”、“作者”等為主語,可用“文章”),一般不超過300字。4、關鍵詞:3-6個,中間用分號(;)相隔。。
5、正文:要求結構嚴謹,表達簡明,語義確切,論點鮮明,論據充分,引用規范,數據準確。文內標題要簡潔、明確,標題層次不宜過多。。
6、參考文獻:參考文獻應引用公開發表的資料,文獻序號與其在文中出現的次序一致。
貴州文史叢刊雜志簡介
《貴州文史叢刊》經新聞出版總署批準,自1980年創刊,國內刊號為52-1004/K,本刊積極探索、勇于創新,欄目設置及內容節奏經過編排與改進,受到越來越多的讀者喜愛。
《貴州文史叢刊》是文史類綜合性學術期刊,主要刊載具有較高學史價值的學術論文,設有專題研究、文史前沿、貴州文化、說圖等欄目。
貴州文史叢刊統計分析
影響因子:指該期刊近兩年文獻的平均被引用率,即該期刊前兩年論文在評價當年每篇論文被引用的平均次數
被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一種指標,指某一期刊論文在某年被引用的全部次數中,較新的一半被引論文刊載的時間跨度
他引率:期刊被他刊引用的次數占該刊總被引次數的比例用以測度某期刊學術交流的廣度、專業面的寬窄以及學科的交叉程度
引用半衰期:指某種期刊在某年中所引用的全部參考文獻中較新的一半是在最近多少年時段內刊載的
平均引文數:在給定的時間內,期刊篇均參考文獻量,用以測度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科學交流程度的高低
貴州文史叢刊參考文獻
論佛教禪定與儒家靜坐工夫之異同
禪定作為佛教戒、定、慧三學之一,是佛教徒追求內心平靜、增進智慧的修行方式,對于中國傳統文化影響深遠。靜坐則是宋儒在繼承儒家靜坐傳統的基礎上,吸收佛教定學后所提出的涵養工夫。由于靜坐是由理學家從佛教借鑒而來,因此二者在修行目標、修行方式和修行原則上有相通之處。但是,在儒家內圣外王、積極進取的現世品格的影響下,禪定與靜坐還是有...
試論王陽明軍事思想的學術價值與影響
王陽明創立“心學”體系的過程,也是推動兵學與儒學融通的過程,考察王陽明三大軍功,可以看出他以軍政結合手法,將儒家“治國安邦”與兵家“安國全軍”有機統一,以期達到長治久安的愿景目標。在明中期政治昏暗、民風不振的大背景下,這種“軍功”“治功”并行并立顯得別具一格,乃至為后世戚繼光、曾國藩等“儒將”或“文臣領兵”者樹立了很好的效...
日本陽明學近代化過程中修身實踐工夫的走向——以井上哲次郎對中江藤樹的理解為中心
關于日本陽明學近代化過程中修身實踐工夫,本文通過井上哲次郎對中江藤樹的理解,對其具體內容和發展脈絡進行了分析與解讀。井上哲次郎肯定以中江藤樹為代表的江戶儒學在陽明學思想的浸潤下所引起的日本國民認識的轉換,同時認為應該采取審慎的態度以避免中江藤樹所理解的陽明學滑向傳統迷信或西方哲學一隅之見。文中評價了日本化的陽明學在推動...
李覯的“易學”與“禮學”
歷史上有學者肯定李覯學說與周敦頤、程顥、程頤、張載等人學術思想的聯系,認為李覯“先于周、程、張、朱數十年,常與范希文諸賢輩上下議論,暢發乎堯、舜以來相傳之旨,于是理學大明,儒風蔚起,識者謂濂、洛、關、閩之學,皆先生有以啟其緒焉。”這種論說中所肯定的李覯哲學的歷史影響,與歷史的實際存在一定距離。因為,從北宋道學發展的實際來看,不...
儒家價值觀的本質與特征——以錢穆《雙溪獨語》思理作研探
錢穆《雙溪獨語》和宋明《語錄》不同。后者是段落性的短語,不自成篇章;前者是階段性的文章,可以自成篇什。《雙溪獨語》雖為散列,仍能獨立成體,這因《雙溪獨語》所寫,是文章的論作,始末之間,首尾一貫,所以不覺突兀。雖論辨儒道、儒佛、禮教及文學賞鑒,剖解開來,對于儒道的辨析則較深沉。蓋以錢穆認定中國文化的主體仍在儒家,不論德性之知或聞見...
熱門評論
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相關問題
相關期刊
更多常見問題
Q:論文發表的時候可以一稿多投嗎? |
A:一稿多投的行為是典型的學術不端的行為,是國內外學術界都明令禁止的行為,原因主要在于涉及到文章版權歸屬的問題,如果作者的文章已經被某個雜志社錄用,或者同時被兩家雜志社錄用,就會涉及到版權糾紛,作為雜志社都會保護本社的合法權益,到這時作者就會比較麻煩,吃官司都是小事兒了,被打入黑名單降級降職影響可就太大了。 |
Q:職稱論文發表對時間有限制嗎? |
A:職稱論文發表并沒有明確規定截止時間,需要作者結合自己所在地區的具體規定自己安排發表時間,一般職稱評審,各地區都會明確規定申報材料的最后期限和截止日期,我們結合這個日期來考慮何時發表文章就可以,大部分地區職稱評審都集中在每年的8-10月之間,有的地區要求7月中旬開始交材料,最晚8月底之前,有的則是要求8月中旬交,還有部分地區要求截止時間為申報時間上年的12月31日,所以,各個地區的具體要求并不同,申報者需要在提交材料前確保自己的文章已經見刊并且被相應的數據庫檢索即可。 |
Q:網上發表論文如何防騙?可靠網站與可疑網站如何區分? |
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Q:一般期刊需要提前多久準備? |
A:省級、國家級期刊建議至少提前6個月準備。一般來講,雜志社為了確保每期雜志正常出刊,都會提前將當期之后1-3個月的稿件提前安排好,而一些創刊較早,認可度更高的熱門期刊,來稿量較大,發表周期可能就會更久。提前準備,意味著雜志的可選擇性更多。 |
Q:核心期刊需要提前多久準備? |
A:核心期刊建議至少提前12個月準備,核心期刊正常的審稿周期為1-3個月,且審核嚴格,退稿、返修幾率更大,這意味著在流程上耗費的時間更久,且核心期刊版面有限,投稿競爭更加激烈,即使被錄用,排刊也比普通期刊晚很多,因此需要更早準備。 |