舞蹈演員演唱的表演形式

來源:投稿網(wǎng) 時間:2022-08-18 23:52:06

一種表演形式，舞者演唱，即集歌曲和舞蹈于一體，樂于跳舞。這種舞曲在中國少數(shù)民族中廣泛存在，內(nèi)容豐富，種類繁多。可以分為以下兩種類型。

首先，舞者唱奏，帶有宗教色彩的舞蹈音樂。

舞蹈演員演唱的表演形式在中國的宗教舞蹈中有著悠久的歷史。在原始社會中，有一個古老的氏族部落，叫做葛天，他們的舞蹈形式是三個人操牛尾，投足八首歌。八首馬克是八首歌，分別是載體，贊美大地；玄鳥，贊美家族崇拜的圖騰；然后是草和樹，祝愿茂盛的植被；奮進(jìn)的谷物祈禱豐收；尊重天堂，向天堂表達(dá)敬意；達(dá)到皇帝的功績，贊美天堂皇帝的功績；基地美德，感謝土地美德；總獸禽極，期待鳥獸繁殖。①由此可以看出，這是一種向天地圖騰獻(xiàn)祭的舞蹈。在表演過程中，除了唱歌外，還有舞蹈：三人操牛尾，同時也有伴奏：腳步（腳步為節(jié)），反映了舞者歌曲、舞蹈和音樂相結(jié)合的表演形式。這種舞者演唱的表演方式在中國民間流傳的各種宗教舞蹈中仍然可以看到新鮮的例子。

薩滿舞是由薩滿（即巫師）表演的舞蹈，通常被稱為跳舞之神。這種舞蹈是與原始宗教（薩滿）一起產(chǎn)生的，反映了原始的狩獵、狩獵生活和圖騰崇拜，并在原始母系氏族社會的繁榮時期產(chǎn)生的。到目前為止，薩滿舞還存在于中國的蒙古、鄂倫春、滿族、赫哲、維吾爾等北方十多個國家。各民族薩滿舞蹈的表演取決于其道具、不同的服裝和不同的特點，但舞是各民族薩滿舞蹈的共同特征。

錫伯族薩曼舞采用抓鼓伴奏，有特殊服裝，表演內(nèi)容主要是模擬動物。他們在跳薩滿時穿著特殊的衣服：戴著六根鋼頭，胸前戴著一面銅鏡，腰間戴著一條由紅色、黃色、藍(lán)色、綠色和其他顏色的布條組成的絲帶刺繡裙子。模仿各種動物的形狀和追逐、戰(zhàn)斗、眼淚和殺戮的動作。在整個跳神活動中，舞者伴隨著打鼓和唱歌。不同的場合有相應(yīng)的固定曲調(diào)。例如，薩滿在戴著上帝的帽子時唱了一首簡短的反耳朵和耳朵的歌。當(dāng)他要求上帝尊敬時，他唱了黑珠黑等等。蒙古族薩滿舞蹈是一種祈禱活動，薩滿師從事歌唱押韻，為人們驅(qū)邪治病，并伴隨著手舞的法事。他們的服裝不同于錫伯族薩滿舞蹈。他們佩戴著鷹、神樹和其他裝飾品的法式皇冠，里面有紅色的襯里裙子。襯里裙是布制的，分為左、右兩部分。它們略高于頂部和寬度，并用布帶連接。帶有16-24條飄帶的法式裙子有長而窄而寬的形狀。有些飄帶的中間或末端有一個小鈴鐺和耳朵。從腰部兩側(cè)向后腰部墜落，有9-12面不同大小的銅鏡，稱為腰鏡。當(dāng)舞者跳舞時，腰鏡會相互碰撞并發(fā)出聲音。因此，它不僅具有裝飾性，而且是作為伴奏的樂器之一。當(dāng)薩滿跳神時，他左手拿著一個鼓，手柄上有一個小鐵環(huán)，右手拿著一個榆樹鼓錘。請邀請上帝時，有四個部分：第一，唱祝福和祈禱，由助手擊鼓，在擊鼓時散步；2、唱歌并召喚神圣的話語。勃（蒙古族稱男巫為勃）與學(xué)徒一起唱歌，并不時改變舞步圖案；3、歌詞結(jié)束時，勃進(jìn)入了神附體的狀態(tài)。鼓聲很強烈。勃的上半身略微向右傾斜，鼓面略微向右傾斜，分別向左右兩側(cè)轉(zhuǎn)動100多個圓圈；4、送上帝。經(jīng)常表演，比如踩在木炭上，舔鐵和烙印。總而言之，薩滿舞是舞者唱歌中宗教色彩的典型例子。這種宗教舞蹈音樂通常具有很強的程式性。舞者不僅有表演音樂的任務(wù)，而且還具有與神溝通、驅(qū)邪、治病的功能。所以，舞者具有多面性，音樂為舞蹈增添神秘色彩，與當(dāng)?shù)孛褡逄厣o密結(jié)合。

二、舞蹈音樂中的其他類型的舞者唱奏。

除了宗教歌舞音樂，其他類型的舞蹈音樂，如勞動歌舞、娛樂歌舞、狩獵歌舞等，也存在于舞蹈演員的表演形式中。勞動歌舞的內(nèi)容主要反映了勞動的生產(chǎn)。杵歌是一種民間勞動歌舞，又稱李米歌，在黎族、高山族、景博族等地區(qū)很受歡迎。它以木杵和舞蹈的舞蹈形式為特征，以生活在臺灣日月潭邊的邵杵歌最為著名。在表演中，舞者用一個杵在歌中，不同的木杵撞到了石板上，發(fā)出了一個像鐘一樣的聲音，演奏了不均勻的節(jié)奏；歌曲大多是古老的民歌和傳統(tǒng)的詞曲，也有新的作品，但它們充滿了田園的味道。例如，歌曲《收獲的喜悅》唱道：湖光閃爍著綠色的陰影，小米的收獲是快樂的；父母打開鐮刀孩子的幫助，不怕工作和努力，②反映了高山人民詩意的田園生活。

娛樂性歌舞，如藏族弦樂舞蹈，是一種綜合性的歌舞藝術(shù)，在樂器弦的伴奏下，集歌舞、舞蹈和音樂于一體。它主要分布在藏族聚居區(qū)。這是藏族人民生活中不可或缺的自我娛樂歌舞。這種歌舞在表演中沒有固定的地方。庭院、水壩、屋頂和房間都可以成為舞蹈場。隨著弦樂節(jié)奏的變化，歌舞的姿勢是多樣化的。弦樂舞蹈的內(nèi)容一般包括三個方面：一是歡迎舞，歡迎客人，見面為內(nèi)容；第二，贊美歌舞，尊重長輩，熱愛家鄉(xiāng)；重長輩，熱愛家鄉(xiāng)；第三，愛情歌舞，主要表達(dá)年輕男女之間純潔的愛情。在舞蹈中，男女舞蹈隊圍成半個圓圈，有時聚在一起，有時疏散，唱歌跳舞；男人的舞蹈姿勢側(cè)重于舞靴、跺腳、慢走和慢走，這是一種常用的步法，以顯示大膽和粗糙的美；女性注重突出長袖柔和的舒展之美。弦舞的伴奏曲大多高亢明亮，粗獷豪放。音樂結(jié)構(gòu)通常是兩個音樂句子和四個音樂句子。音域大多在11度和13度之間，其中大部分是五或六個音階。每首曲調(diào)都有一套相應(yīng)的舞蹈動作。歌詞具有很強的即興創(chuàng)作性，經(jīng)常使用比、興、賦等方法。它生動、簡單、自然。

從上面可以看出，舞蹈演員的演唱是中國少數(shù)民族舞蹈音樂中一種相對廣泛的表演形式。舞蹈演員在整個音樂活動中占有重要地位。他們是多才多藝的，傳達(dá)了整個舞蹈的核心和本質(zhì)。各種舞蹈相互輝煌，各具特色。有些表演是歌曲和舞蹈，音樂并重。有些主要是唱歌，比如佤族曲調(diào)，充分體現(xiàn)了中國少數(shù)民族舞蹈音樂的獨特魅力！