作者：姜韋 刊期：2019年第05期

從思想文化的角度,生態(tài)危機可歸咎于西方形而上學的二元主義思維。近代以來,二元思維體現(xiàn)于主體哲學,導致主客二分的世界觀,并與自然科學一拍即合,形成人欲征服自然的文化氛圍,產(chǎn)生深遠影響。德國哲學家伽達默爾提出的效果歷史意識,代表一種與主客二分不同的歷史主義思維,它通過推動傳統(tǒng)歷史主義發(fā)展,企圖克服二元思維,蘊含深刻的生態(tài)哲學,對于...

作者：肖寧 刊期：2019年第05期

對《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)的研究往往用"異化勞動"為中心來定位此時馬克思的思想高度,而忽略了《手稿》中另一概念--"對象性活動"的重要性,一般用抽象人本學來說明《手稿》的哲學立場,而忽略了其中已經(jīng)包含的歷史唯物主義萌芽。但是,異化勞動是以對象性活動為解釋原則而得出的結(jié)論",對象性活動"比"異化勞動"更能說明《手稿...

作者：左偉 刊期：2019年第05期

黨的報告明確指出,我國新時代的主要社會矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這一重大判斷指明了實現(xiàn)新時代共同富裕的時代坐標的重要著力點。新時代共同富裕的實現(xiàn)面臨著富裕程度不高、貧困人口尚存以及社會保障體系不夠健全的困境。突破這些困境必須進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建立更公平的分配制度以及健全的...

作者：王勤瑤 刊期：2019年第05期

"啟蒙"是中國近現(xiàn)代歷史上不斷重提的一個話題,是實現(xiàn)思想創(chuàng)新的重要節(jié)點。以"真理標準問題大討論"為契機,思想領域的討論日漸活躍,各種社會思潮的噴井促使了知識分子對以往啟蒙進程的反思。如何在新時代開辟出馬克思主義啟蒙的新路徑,則成為目前中國學人亟待解決的重大課題。自1986年李澤厚首次提出"救亡壓倒啟蒙"的觀點以來,學術界關于"救亡"...

作者：王智; 楊瑩瑩 刊期：2019年第05期

透過工人群體的方位轉(zhuǎn)換,促進了馬克思主義的"落地發(fā)芽",催生了中國共產(chǎn)黨的組織建立,開啟了中國新民主主義革命的歷史進程。但是,由于近代中國的特殊性,工人階級登上歷史舞臺且成為領導者,經(jīng)歷了從"出場與在場"到"自發(fā)至自為"進而以"領導者"身份引領革命,以"老大哥"身份構(gòu)建新中國億萬新"主人翁"的艱難、復雜、長期的過程。回眸百年歷程,中國工...