通向合格理性批判的哲學建構(gòu)邏輯
摘要：從認識經(jīng)驗出發(fā)分析發(fā)現(xiàn)理性的先驗形式即形而上學演繹，和說明先驗認識形式的有效作用方式即先驗演繹，兩者構(gòu)成《純粹理性批判》的總體思想輪廓。其中，形而上學演繹的邏輯分析起點是傳統(tǒng)形式邏輯，先驗演繹的邏輯綜合起點是先驗統(tǒng)覺。雖然康德對兩個起點作了真理身份說明，但是其根據(jù)并不必然有效，因而在實質(zhì)上沾染獨斷性。其代價為，本該同源一體的邏輯形式和先驗統(tǒng)覺被分離，從而滋生理性批判的內(nèi)在疑難并損失批判所當獲得的某些知識，使理性批判的成果譜系殘缺不全。邏輯形式和先驗統(tǒng)覺都歸根于意識存在，因此，消除康德獨斷的再批判路徑是，以徹底前提批判的勇氣和技藝，對意識存在進行批判性分析，從意識存在普遍結(jié)構(gòu)中推導思維活動和知識構(gòu)造的基本原理和形式。
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