清朝理學(xué)、諸子學(xué)、今文經(jīng)學(xué)復(fù)興的意義——兼及與晚清政治態(tài)勢的互動關(guān)系
摘要：本文根據(jù)學(xué)界即有的研究成果,分別對諸子學(xué)、理學(xué)及今文經(jīng)學(xué)在清中期之后的復(fù)興狀況做了概要性的梳理。諸子學(xué)重新受到重視,乃是因為它能起到羽翼經(jīng)學(xué)考據(jù)挑戰(zhàn)理學(xué)權(quán)威的作用,而理學(xué)的復(fù)興則又恰恰是因為經(jīng)學(xué)過于封閉的治學(xué)風(fēng)格無法應(yīng)對晚清政局出現(xiàn)的危機,必須通過為理學(xué)注入新的經(jīng)世活力來挽救學(xué)界衰頹萎靡的局面。今文經(jīng)學(xué)的興起也有一個從維系清朝統(tǒng)治的常態(tài)向為晚清變革提供輿論支持的轉(zhuǎn)變過程。這三種傳統(tǒng)學(xué)問的內(nèi)在轉(zhuǎn)型相互交織在一起,與晚清政治社會變革態(tài)勢息息相關(guān),值得進行深入討論。
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