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加急見刊

從熱播電視劇和某些文化現象看當前我國價值觀重建

王 娟

電視是綜合藝術的傳播媒介,同樣電視劇也集合了文學?戲劇?音樂?舞蹈等多種藝術形式,其中和電視劇關系最緊密,對電視劇的創作及節目制作成功與否都有著重要影響的則主要是文學這一藝術樣式,本文將以文化的角度,結合文學及傳播學的相關理論,對近期熱播電視劇所反映的當前價值觀問題進行簡要的分析? 當前很多文化現象都可以從價值觀的變化這一角度進行闡釋,從電視劇這一單一節目樣式出發,再結合其它的文化現象,將能使我們更清晰?更全面地分析問題? 文化內部的自我揚棄 一,“紅色經典” 電視劇改編的失敗?最能反映價值觀轉變的,要數“紅色經典”改編這一電視現象了,“紅色經典”電視劇所遭遇的尷尬不僅僅是“紅色經典”作品本身遭遇的尷尬,更是那一特定歷史階段的意識形態所遭遇的尷尬,同時也是制作者的商業行為遭遇的尷尬? “紅色經典”失敗的最主要?最直接的原因,是由于商業主導了藝術,從而使劇本創作者沒能抓住它的目標觀眾,投資者及改編者一方面利用人們的懷舊心理,吸引有相同經歷及感受的觀眾,另一方面通過增加一些曲折的感情經歷等敘事線索以滿足現代人的口味,恰恰是這些個人感情等非真實因素的加入損害了原著的藝術價值,首先是有損生活的真實?雖說某些作品內在的價值判斷與現代社會已相去甚遠,但不管是什么藝術形式,最起碼要做到源于生活,客觀地描述生活,真實是藝術的生命,一旦失去了真實,作品也就失去了藝術性,或者成為宣傳教化的工具,或者成為轉瞬即逝的流行文學,某些電視劇一味以現代人的視角來設計?包裝“紅色經典”,完全不顧原有作品的精神價值?以電視劇《林海雪原》為例,增加了主人翁楊子榮不少的感情糾葛,在劇情設計上,新編揚子榮不是為了革命,而是為了救初戀情人的兒子而被敵人打死,這就徹底改變了原著的主題意義,不是不能加進個人情感因素,而是要做到真實?恰當?適時?試想當民族遭受著外敵侵略,國家連年混戰,人民處于水深火熱的時候,誰還會把個人的兒女私情看得最為重要?有學者曾指出,“紅色經典”作品的價值最主要在于其具有某些現代史詩品格,而史詩作品的一個特點就是,情節是建立在政治沖突基礎上的,而個人關系(私情)只能起到次要的輔助作用? 一部分有著強烈世紀末情結,期望可以借“紅色經典”重溫舊夢的觀眾對電視劇充滿了期待,改編的偏差使他們形成了巨大的心理落差,對這種商業行為大失所望?痛加斥責?而另一部分觀眾或是對這種具有強烈說教意味的作品不感興趣,或是對改編的幼稚不屑一顧,根本不予理會? 二,“紅色經典”的另一種遭遇——惡搞?除了改編的失敗以外,“紅色經典”作品為什么普遍的不為現代人所接受,網絡上流行的 “紅色經典” 惡搞行為也許更利于我們認識問題? 就近期的惡搞事件,涉及的人物都是我們十分熟悉的英雄人物,而且都是曾經作為我們學習的榜樣而大加宣傳的,雷鋒?劉胡蘭?董存瑞等等,尤其是我們都還在提倡雷鋒精神的今天,對雷鋒的惡搞版本最多?對“紅色經典”的惡搞,其合理存在性主要有以下幾點: 首先是原文本的可解構性?表現在紅色經典本身存在一些不足,我國文學作品和媒體宣傳在人物塑造上一貫有把人物“神化”的傾向,這就極有可能損失人物的真實性?80年代就有對雷鋒現象的反思,一批思想活躍的青年在苦悶彷徨中重新尋求個人價值的重新定位,現在的青少年對雷鋒的光輝形象更是不以為然,極端化以及缺乏立體感?真實感和深刻性是長期以來宣傳不得法的主要表現? 其次是主流媒體宣傳的不合時宜性?紅色經典作品描寫的大都是革命戰爭時期涌現出的一批先進人物和他們的英勇事跡,以及在建設社會主義新中國中反映社會主義新風尚?社會主義精神面貌的典型代表?應該說是特定時期的經典作品,他們的創作目的主要是為了政治和宣傳的需要,在當時起到了積極的作用,但這種作品一般在時間上具有一定的歷史局限性,外在客觀世界尤其是社會現實發生明顯變化時,而他們宣傳的方式如果跟不上時代的發展,若媒體還是一味用當時的事例來規范勸導現在的人們,是不能讓人心服口服的?人物塑造失真和隨后造成的行為?道德強制性后果恐怕是這類作品不再被接受的根本原因,媒體宣傳方法不得當使得在規范人們行為方面帶有一定的強制性色彩,甚至出現流于表面的形式主義做法,社會輿論無形中為每一個人劃定了道德標高,有著不同價值判斷的受眾尤其是青少年容易產生一種逆反心理,從而更難于接受經典作品的說教? 再次是紅色經典作品運用于現實社會所表現的道德的虛偽性,幾千年來,統治階級和思想家們都運用理想主義來規范社會,而不顧人的本性即人的本能需要,“當這種理想因政治?習俗?命令而強制地推行成為社會規范時,便出現了理想主義庸俗化的格局——道德倫理專制以及道德高于生命的道德至上主義?而當社會道德處于衰微?頹廢?專制,而思想家們仍在熱衷于道德理想的說教,就產生了虛偽這一現象,虛偽是思想不顧現實的本質反映”?①相對來說一些惡搞文本卻具有時代性?現實性?諷刺性等,這正符合在多元價值觀中尋求普遍真理的國民心理?像另一惡搞作品《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》寫潘冬子?春伢子參加歌手大賽經歷種種黑幕,追溯到現實生活中看看確實存在著徇私舞弊等許多不公平的現象,對某些惡搞作品可以看作是以戲謔方式對社會不滿的感情發泄?

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