關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的能動(dòng)性
呂韓允
【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義的觀念體系和內(nèi)在精神,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建有著巨大的能動(dòng)作用。對(duì)這能動(dòng)性進(jìn)行理性思考,對(duì)于我們深刻把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,增強(qiáng)在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)實(shí)踐中推進(jìn)建設(shè)的自覺性,具有重要意。
【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值體系;和諧社會(huì);建設(shè);能動(dòng)性
黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)提出,要建設(shè)以馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是全面建設(shè)小康社會(huì)、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中的根本思想基礎(chǔ),是中華民族偉大復(fù)興的共同精神力量。我們大力建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展,各種關(guān)系整體協(xié)調(diào)的社會(huì)。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義的內(nèi)在精神和生命之魂,是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),其一經(jīng)確立以后,就對(duì)我們當(dāng)前正在建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著巨大的能動(dòng)作用。
一、為和諧文化的發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建指明正確方向
社會(huì)主義核心價(jià)值體系,反映了當(dāng)前的社會(huì)意識(shí)和觀念,是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的指南針,為和諧文化的發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建指明正確的方向。我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中,必然要求以與之相應(yīng)的核心價(jià)值體系作為行動(dòng)指南。而要建設(shè)能夠?yàn)樯鐣?huì)和諧提供文化源泉和精神動(dòng)力的和諧文化,最重要的就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),打牢思想道德基礎(chǔ),在全社會(huì)最大限度地形成社會(huì)共識(shí),凝聚人心、激發(fā)活力。現(xiàn)階段我國(guó)正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局調(diào)整、思想觀念變化,各種思想文化相互滲透、相互沖撞,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。只有深刻認(rèn)識(shí)和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能保證和諧文化建設(shè)中正確的方向。《決定》指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。”由此可見,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本在于保證和諧文化的發(fā)展與和諧社會(huì)的構(gòu)建的正確方向。
馬克思主義指導(dǎo)思想是我們立黨立國(guó)的根本,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),和諧文化的發(fā)展與和諧社會(huì)的構(gòu)建就有了根本的方向。和諧文化是社會(huì)主義性質(zhì)的文化,科學(xué)性、先進(jìn)性、包容性是其最根本的特征。只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,和諧文化的發(fā)展與和諧社會(huì)的構(gòu)建才能堅(jiān)持正確的方向。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是建設(shè)和諧文化與構(gòu)建和諧社會(huì)的兩面旗幟,只有時(shí)刻高揚(yáng),才能使和諧文化繼往開來(lái)。社會(huì)主義榮辱觀使人們正確分辨是非、善惡、美丑,是對(duì)馬克思主義道德觀的充實(shí)和發(fā)展,是新時(shí)期建設(shè)和諧文化在思想道德建設(shè)方面的重要指導(dǎo)方針。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是全國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo),也是中華民族實(shí)現(xiàn)巨龍騰飛的強(qiáng)大動(dòng)力。它反映了全體人民的共同心愿和根本利益,為當(dāng)代中國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)指明了方向。堅(jiān)持這一理想,和諧文化才具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力,和諧社會(huì)才具有廣闊的發(fā)展前景和空間。
二、為激勵(lì)全國(guó)人民朝著共同目標(biāo)努力奮斗提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力
把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是全國(guó)各族人民共同努力奮斗的目標(biāo),也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建是一項(xiàng)龐大和長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,既要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的政治保障,又要有強(qiáng)大的精神支撐和良好的文化條件。這就要求我們堅(jiān)持以鄧小平理論、 “三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在積極推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)的同時(shí),大力繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)核心價(jià)值體系,一個(gè)重要的原因就是要充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的激勵(lì)作用,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),振奮精神,凝聚力量,營(yíng)造氛圍,為激勵(lì)全國(guó)人民朝著共同目標(biāo)努力奮斗提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。具體來(lái)說(shuō),就是要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在五千年的發(fā)展中,中華民族形成的以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全民族為共同理想目標(biāo)而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在改革開放新時(shí)期,中華民族形成的勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神,是當(dāng)代全國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是激活社會(huì)創(chuàng)造活力的推進(jìn)器,也是中華民族在未來(lái)的歲月里薪火相傳、繼往開來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此,必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。不斷激發(fā)民族志氣,激勵(lì)群眾士氣,激揚(yáng)社會(huì)正氣,增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí),充分發(fā)揮這種巨大精神力量在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要激勵(lì)作用。使全體人民始終保持自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展、新的跨越。
三、為民族大家庭的團(tuán)結(jié)和睦與興旺繁榮提供堅(jiān)固的思想紐帶
《決定》指出:“社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì),也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。”民族團(tuán)結(jié),國(guó)家富強(qiáng),符合各族人民的根本利益,代表了各族人民的共同愿望。中華民族共同攜手,跨越了幾千年的歷史空間,創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī),結(jié)下了深厚的友誼,形成了共同的利益。特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中,休戚與共、相互依存、共辱共榮,各民族同呼吸,共命運(yùn),心連心。人們從歷史正反面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中深深懂得:團(tuán)結(jié)是國(guó)家富強(qiáng)之本,是民族振興之本。任何時(shí)候都必須像愛護(hù)自己的眼睛一樣,珍視團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是中華民族的立身之本,它已深深地印在中國(guó)各族人民的民族意識(shí)之中,成為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族繁榮的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義和諧社會(huì)的精髓,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,可以為民族大家庭的團(tuán)結(jié)和睦與興旺繁榮提供堅(jiān)固的思想紐帶,可以把各族人民緊緊地聯(lián)系在一起,凝聚人心,振奮人心,使各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)圖強(qiáng),共創(chuàng)大業(yè)。
以愛國(guó)主義為核心的民族精神,是中華光榮傳統(tǒng)中最寶貴的精神財(cái)富,是動(dòng)員和鼓舞全國(guó)人民共同奮斗的旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大支柱。在構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上,需要全國(guó)各族人民同心同德,風(fēng)雨同舟,團(tuán)結(jié)協(xié)作,緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。隨著改革開放的日益深入,我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人們?nèi)罕姷淖宰鹦摹⒆孕判摹⒚褡遄院栏袠O大增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,旗幟鮮明、極具針對(duì)性地昭示了我們黨和我國(guó)各族人民所崇信和踐行的價(jià)值觀,對(duì)在全黨全社會(huì)樹立與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義相匹配的價(jià)值取向、思想觀念和道德操守,為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了堅(jiān)固的思想紐帶。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它涉及到社會(huì)的方方面面,涉及到各個(gè)階層。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種社會(huì)主義的觀念體系,尤其是作為社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是客觀的價(jià)值事實(shí)或價(jià)值關(guān)系在人們的主體觀念種的反映,對(duì)社會(huì)存在具有巨大的能動(dòng)作用。我們?cè)诮ㄔO(shè)和諧社會(huì)過程中要充分發(fā)揮這種能動(dòng)性,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系中最基本的內(nèi)容傳授給群眾,并使群眾將之化為實(shí)際行動(dòng)。通過對(duì)全社會(huì)各個(gè)層次的發(fā)動(dòng),使全社會(huì)價(jià)值取向不斷升華, 道德意識(shí)和價(jià)值情操發(fā)生整體性, 前進(jìn)性飛躍,達(dá)到充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)的建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)能動(dòng)作用的目的。
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