作者：馮陽(yáng) 刊期：2018年第05期

作為陜西第三代作家的方英文,他在其最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《群山絕響》中表現(xiàn)出非常鮮明的“個(gè)人化寫作”特色。一方面,通過(guò)還原出個(gè)人作為歷史活動(dòng)中的真實(shí)主體以及極盡詳細(xì)地展示農(nóng)村日常生活的細(xì)節(jié),小說(shuō)消解掉了“”歷史的政治性以及意識(shí)形態(tài)色彩,拓寬了文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域;另一方面,在對(duì)“”歷史的政治性進(jìn)行消解的同時(shí),歷史的嚴(yán)肅性以及由此帶來(lái)的對(duì)...

作者：鄭奕然 刊期：2018年第05期

賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》以傳奇筆法,將秦嶺地區(qū)的風(fēng)土人情、宗教信仰、政治斗爭(zhēng)等多方面內(nèi)容融進(jìn)秦嶺世界。其中主觀與客觀意象共存,賦予了文本虛實(shí)相生的美學(xué)特征,建構(gòu)了蒼茫神秘的自然空間,并且以“安仁堂”“地藏菩薩廟”“縣國(guó)民政府”等場(chǎng)景為載體,表現(xiàn)了隱遁避世、玄學(xué)造詣、神仙崇拜、眾生平等、輪回轉(zhuǎn)世等宗教觀念,在復(fù)雜的歷史與政治...

作者：張欣欣; 王倩楠 刊期：2018年第05期

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居是不可替代的歷史文化遺產(chǎn),是鄉(xiāng)土文化根脈所在。商洛市山陽(yáng)縣伍竹園社區(qū)傳統(tǒng)民居為商洛最具南北文化交融特點(diǎn)和山地民居特色的典型三合院與四合院,呈組團(tuán)分布的特點(diǎn),規(guī)模較大,保存較為完好。但由于鄉(xiāng)村建設(shè)增速、村民保護(hù)意識(shí)淡漠等因素影響,伍竹園社區(qū)傳統(tǒng)民居出現(xiàn)“空廢化”嚴(yán)重、風(fēng)貌破壞加劇、安全隱患大和缺乏規(guī)劃引導(dǎo)等問(wèn)題...

作者：李雪峰; 王秀絨 刊期：2018年第05期

商於古道自開(kāi)辟之日起到明朝后期,受交通條件和本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,區(qū)域性的小規(guī)模的集市貿(mào)易和零星的小商小販亦應(yīng)有之,但長(zhǎng)距離跨區(qū)域大規(guī)模的商業(yè)貿(mào)易則起始于明末。明朝中后期國(guó)家的主動(dòng)開(kāi)發(fā),地方官對(duì)道路的修治,使以龍駒寨為中心的水陸兼運(yùn)成為主要運(yùn)輸方式,以商於古道主線為軸心的交通網(wǎng)形成,運(yùn)路亦便,運(yùn)費(fèi)亦省。加之商州地方官對(duì)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)...

作者：王思懷; 劉敦俊 刊期：2018年第05期

領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力的必然要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本性政治優(yōu)勢(shì)。核心只能有一個(gè)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心具有嚴(yán)密的政治結(jié)構(gòu)與邏輯性,無(wú)產(chǎn)階級(jí)引領(lǐng)的政治革命與國(guó)家治理過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨的核心呈現(xiàn)四個(gè)層面的蘊(yùn)含,自下而上形成了階梯形的組織支撐,黨的領(lǐng)袖處于體系的頂端。核心不完全等同于職務(wù),擔(dān)任黨內(nèi)最高職務(wù)是成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心...