作者：林慧岳; 陳萬球 刊期：2019年第05期

技術生態(tài)臨界點是技術使用的環(huán)境負荷由'可承受'向'不可承受'轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點,又是技術的環(huán)境影響由'可修復'向'不可修復'轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點。生態(tài)臨界點具有復雜性、不確定性、不可逆轉(zhuǎn)性、風險聚集性、體系性、認識滯后性和社會建構(gòu)性的特征。技術的生態(tài)臨界可分為生態(tài)鏈生物放大和空間擴散積聚兩種模式情景,空間和時間是生態(tài)臨界過程的分析維度。技術...

作者：王宏健 刊期：2019年第05期

后期海德格爾對技術的規(guī)定可以看成一種'技術存在論',技術被理解為形而上學的本質(zhì)。相反,早期海德格爾則試圖營造一種'技術詮釋學'。與學界將兩者對立的通常做法不同,筆者建議,將兩者看作兩種互相關聯(lián)、互相統(tǒng)一的技術哲學。而要理解兩者之間的內(nèi)在關聯(lián),則必須回溯到早期海德格爾對亞里士多德techne[技藝]概念的闡釋中,突出技藝作為一種存在方式...

作者：黃俊維 刊期：2019年第05期

近年來,一些哲學家嘗試對'知識與運氣不相容'這一認識論共識提出挑戰(zhàn),主張知識與運氣是相容的,認知運氣不是理解知識的關鍵。可惜的是,通過對運氣相容論的兩個論證進行分析,可以發(fā)現(xiàn)其中存在兩個重要缺陷:(1)只針對不相容論的某個具體觀點加以批評;(2)缺乏解釋和處理知識反運氣直覺的理論方案。因此,運氣相容論整體而言是不成功的,認知運氣依然...

作者：陳仕偉 刊期：2019年第05期

在知覺知識研究領域,強懷疑論一直以來都是難以解決的問題,諸多理論都試圖對這一問題給出解答,卻都差強人意。近年來,知識論析取主義作為一種新的知覺知識研究進路方興未艾,其代表人物麥克道爾通過對強懷疑論論證做出一個合理的'診斷',澄清了一個長久以來對于知覺經(jīng)驗的誤解,從而消解了提出這一問題的合理性基礎,為強懷疑論的解決給出了新的可能...

作者：孫思 刊期：2019年第05期

江天驥先生(1915.5-2006.10),廣東省廉江人。我國著名的哲學家、翻譯家和哲學教育家。早年就讀于中山大學外文系,由于閱讀進步書刊被國民黨逮捕并被開除。1942年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學外文系,投身抗戰(zhàn)應征入伍,先后在美國志愿軍(飛虎隊)和美國第14航空隊任翻譯員。1945年就讀于美國科羅拉多大學研究生院哲學專業(yè),1947年獲哲學碩士學位。1948年至195...