作者：張瑤; 楊夢媛; 吳文良 刊期：2018年第04期

燈謎在高校基層黨組織的統(tǒng)戰(zhàn)工作中具有獨特作用。高校基層黨組織可以多渠道多形式地舉辦統(tǒng)戰(zhàn)專題燈謎活動,利用燈謎開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,加強和臺灣、海外燈謎界的聯(lián)系,宣傳黨的政策方針,團結(jié)和聯(lián)合派和無黨派教師,將矛盾化解在基層,促進高校全面改革的深化。

作者：馬克 刊期：2018年第04期

君民關(guān)系思想是古代政治中一個重要的問題,《周易程氏傳》從易學(xué)的角度對這一問題進行了解讀,體現(xiàn)了程頤作為士大夫所具有的政治關(guān)懷。從民本思想、君道思想以及君臣關(guān)系三個方面,可探析其中的君民關(guān)系思想,并彰顯其中對民的關(guān)懷、對君的規(guī)勸以及其尊君的本質(zhì)。

作者：魏靜 刊期：2018年第04期

桑塔亞那的美學(xué)是一種自然主義美學(xué),但從經(jīng)驗出發(fā)來討論美的問題,勢必會有自然性與非自然性的矛盾。論文從美學(xué)和藝術(shù)兩方面來討論桑塔亞那的“自然本能的美”與“審美的快感”的矛盾、藝術(shù)的“自發(fā)性”與“理性”的矛盾、“藝術(shù)是人的自然活動”與“實踐活動藝術(shù)化”的矛盾。這些矛盾都是桑塔亞那自然主義美學(xué)內(nèi)在的深層危機,通過這些矛盾,我們...

作者：羅鋒; 蔡丹; 夏文忠; 劉建雄 刊期：2018年第04期

烏蒙山區(qū)云南片區(qū)在義務(wù)教育均衡發(fā)展中,結(jié)合西部貧困地區(qū)義務(wù)教育發(fā)展實際,構(gòu)建了以強調(diào)資源配置、政府推動和硬件建設(shè)為特征的具有西部貧困地區(qū)特點的義務(wù)教育均衡發(fā)展模式。總結(jié)這一模式的特點和成功經(jīng)驗,可為片區(qū)和西部貧困地區(qū)推進義務(wù)教育發(fā)展實現(xiàn)基本均衡并向優(yōu)質(zhì)均衡轉(zhuǎn)型發(fā)展提供參考。

作者：唐靖 刊期：2018年第04期

清朝初年的滇東北地區(qū),一方面元、明以來的土司制度得以延續(xù),并通過聯(lián)姻等方式強化土司內(nèi)部的關(guān)系;另一方面,隨著邊疆與內(nèi)地一體化程度的加深,這種以土官治土民的邊疆政策,越來越顯露出弊端。清廷政府為此不斷調(diào)整土司管理政策,并最終于雍正年間正式拉開西南地區(qū)改土歸流的序幕。以上滇東北改土歸流的相關(guān)問題,都可置于國家歷史視野下進行考察,...