作者：RobbanA.J.TOLENO 李劍 刊期：2014年第01期

一、問題所在 當《禪本草》這篇名字奇特的文章被收錄于清代《四庫全書》的《說郛》中時，其內容包括“禪”、“講”、“戒”、“定”、“凈土”五個部分。但南宋禪籍《羅湖野錄》所引用的《禪本草》只有“禪”的部分，這其中是《羅湖野錄》本不全，抑或《四庫全書》本為后世所增補，這是一大問題。

作者：王頌 刊期：2014年第01期

本嵩《通玄記》是宋代有關《法界觀門》的重要注疏,其影響曾波及宋、金、西夏和日韓,是華嚴思想史上的重要作品.該書未收入各種大藏經,自近代以來被視為佚書.日本立正大學發現并公布的明代刻本為研究該書提供了契機,具有重要學術價值.在全面開展有關該書的思想內容研究之前,本文進行了一些基礎性研究,介紹了《通玄記》的版本和發現經過;重點考察...

作者：楊笑天 刊期：2014年第01期

1,迄今為止,學界一般根據“僧果題記”,認為慧皎生于齊明帝建武四年（497）,卒于梁元帝承圣三年（554）.筆者通過新的線索,進一步印證了僧果題記的可信性.2,此前學界已將《高僧傳》問世時間的下限,推定在梁中大通五年（533）.筆者通過新的線索,重新推定了《高僧傳》問世的時間范圍：最下可遲至梁太清元年（547）,最早不會早于梁大同六年（540）.

作者：崔鉛植 樸范根 刊期：2014年第01期

前言 在三國即高句麗、百濟、新羅三國統一前期，在三國的全力支持下佛教得到了巨大發展，以王室與貴族為中心，佛教不僅被廣大人民所信仰，而且人們也積極致力于佛經與佛法的研究。三國的僧侶留學到中國研究佛教，也到日本多次傳授佛教，由此可知，三國時佛教學已經達到了相當高的水平。

作者：張遠 刊期：2014年第01期

印度設賞迦王與戒日王同屬七世紀,也是一位在印度佛教史上頗有爭議的國王.《大唐西域記》中記載了設賞迦王一生做過的四樁惡事：一、害死戒日王的兄長王增;二、鑿斫如來足跡石;三、砍伐菩提樹,挖掘、焚燒、澆毀菩提樹根;四、企圖毀壞佛像.設賞迦王與戒日王多次交戰,曾短暫獲得中印度摩揭陀國的控制權,關于他的死因也是眾說紛紜.本文通過分析《大...