保護(hù)環(huán)境，珍惜水資源——

讓大自然里依舊能聽到水流動的聲音

一則公益廣告我銘記心中：一個水龍頭正艱難地往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后終于再也滴不出水來。隨后，出現(xiàn)一只眼睛，眼中滴下一滴淚水——如果人類不珍惜水，那么，我們看到的最后一滴水，將會是我們的眼淚!在自然界中，有許多令人流連忘返的美景，那美麗靜謐的湖泊、歡快活潑的小溪、奔騰不息的江河、洶涌澎湃的大海，無一不令人心馳神往，可是那湖波、小溪、江河、大海里流著的就是那水龍頭里的水，如果水龍頭中的水一滴也滴不出來了那湖波、小溪、江河、大海里還會有水嗎?要不就已經(jīng)干涸了，要不就是所剩無幾了。

水是萬物之源，是自然界不可缺少的物質(zhì)。有了水，才有了令人向往的美景，才有了自然界無窮無盡的能量。近年來，電視節(jié)目中經(jīng)常提到水資源短缺問題：黃河的許多河段已越來越淺，陜西的渭河已見斷流，山西的汾河水也早已不再奔流，而淮河、太湖等的水污染警報(bào)更是頻頻傳來。更令人心憂的是，一些地處西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的小山村，缺水缺到過年才能分到五斤水的地步。就說我外婆家的小河里的水也比以前淺了許多許多，童年的往事想來有趣，令人發(fā)笑，它們就像一顆顆珍珠在眼前浮現(xiàn)，往年，在那小河里游泳，河水到我脖子里，可是現(xiàn)在游泳淺的地方到我大腿，深的到我肚子。

有了水，才構(gòu)成這個蔚藍(lán)的星球;有了水，整個世界才有了生命的氣息;有了水，我們的世界才變得生機(jī)盎然;有了水，我們才有了秀美的山川、清澈的溪水、湛藍(lán)的海洋……我們才有了一切。

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老師們、同學(xué)們：

早上好!我今天講話的主題是——節(jié)約用水，節(jié)約地球資源。大家一定都看過這樣一則公益廣告吧：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。” 今春以來，由于降水偏少，我國云南、四川、重慶等南方大部地區(qū)旱情持續(xù)， 國家防總辦公室統(tǒng)計(jì)顯示，截至3月21日，我國西南 7省耕地受旱面積3878萬畝，有981萬人、919萬頭大牲畜飲水困難。

目前，我國水資源總量為2.8萬億立方米，位居世界第六位，但人均占有量僅居世界第88位，人均水資源僅占世界平均水平的四分之一，屬世界貧水國之一。

而在我們周圍，隨處可見肆意排放的工業(yè)廢水，未經(jīng)處理的生活污水……水資源已經(jīng)遭到大范圍的侵蝕，嚴(yán)重的威脅。保護(hù)水資源，除了節(jié)約用水，更需要最大限度地防止水污染，因?yàn)椋チ怂褪チ司G色、生命和希望。

缺水的警鐘已經(jīng)敲響，節(jié)約用水的共識深入人心。作為新時代的驕子，我們更能夠明白缺水的嚴(yán)重性，也更應(yīng)該節(jié)約用水。昔日洗手忘了關(guān)水，洗澡亂用水等現(xiàn)象應(yīng)該徹底杜絕，那些至今仍認(rèn)為“水很多”的同學(xué)，你們也應(yīng)該醒醒了，讓我們所有的人都節(jié)約用水。從一點(diǎn)一滴做起，從自己做起。只要每個人都能夠節(jié)約用水，那么我們必定能創(chuàng)造出一個碧水藍(lán)天的家園。

同學(xué)們，為了還世界一分恬淡和自然，讓我們從隨手關(guān)緊水龍頭，節(jié)約用水，保護(hù)水資源，保護(hù)地球資源，讓我們的家園永遠(yuǎn)有碧水藍(lán)天，讓地球母親永遠(yuǎn)為人類服務(wù)。

【擴(kuò)展閱讀篇】

演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。