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論文:網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的內(nèi)涵與構(gòu)成要素

佚名

()【核心提示】在數(shù)字信息時(shí)代的文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中,網(wǎng)絡(luò)文化占據(jù)著顯著的地位,對(duì)文化軟實(shí)力的模式和構(gòu)架也具有不可忽視的潛在影響和轉(zhuǎn)型作用。文化軟實(shí)力的建設(shè)不能只把網(wǎng)絡(luò)文化作為一個(gè)獨(dú)立的子構(gòu)建,而要充分重視其全局性的滲透、融合作用以及時(shí)代性的突出地位,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的建設(shè)加速推動(dòng)我國(guó)文化軟實(shí)力的全面、高效、科學(xué)發(fā)展。

在當(dāng)前全球網(wǎng)絡(luò)化、信息化的歷史背景和發(fā)展浪潮中,網(wǎng)絡(luò)媒介和網(wǎng)絡(luò)文化日益占據(jù)社會(huì)文化的主流地位,網(wǎng)絡(luò)文化競(jìng)爭(zhēng)的重要性和綜合效應(yīng)在國(guó)家和地區(qū)的文化競(jìng)爭(zhēng)中日益凸顯。網(wǎng)絡(luò)文化的重要性在于,網(wǎng)絡(luò)作為一種文化介質(zhì)和文化場(chǎng)域?qū)ι鐣?huì)文化各領(lǐng)域具有廣泛的融入性、輻射性和關(guān)聯(lián)性,從而使得網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化范型具有不同于前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的諸多構(gòu)成形態(tài)與影響效力。

網(wǎng)絡(luò)文化:軟實(shí)力的必要構(gòu)成

其一,網(wǎng)絡(luò)文化不僅是文化本身的問(wèn)題,它關(guān)涉到網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)政治、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“多位一體”綜合發(fā)展,在新型網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展和提升中,關(guān)系到文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等的多元綜合發(fā)展。

其二,網(wǎng)絡(luò)文化作為文化軟實(shí)力的組成部分,其意義并不僅在于它是文化發(fā)展中的子構(gòu)建,而是對(duì)文化各部分都具有廣泛的融合與承載、體現(xiàn)。例如,就公認(rèn)的公共文化服務(wù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、傳媒和文化傳播、歷史文化和傳統(tǒng)文化等文化軟實(shí)力構(gòu)件而言,網(wǎng)絡(luò)文化以一種新型文化形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)融入,使得它們發(fā)生了表現(xiàn)、運(yùn)作、途徑等多方面的轉(zhuǎn)變與提升。

其三,網(wǎng)絡(luò)文化具有廣泛的受眾參與性、傳播互動(dòng)性、信息便捷性和公眾影響力,成為一種具有普遍性與廣泛性的強(qiáng)勢(shì)文化媒體和文化介質(zhì)。

其四,在當(dāng)前信息時(shí)代的歷史背景下,網(wǎng)絡(luò)日益成為西方國(guó)家和霸權(quán)勢(shì)力對(duì)他國(guó)進(jìn)行信息侵?jǐn)_,文化侵蝕,社會(huì)組織、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的主要戰(zhàn)場(chǎng)和手段,網(wǎng)絡(luò)秩序、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)實(shí)力的構(gòu)建處于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗、國(guó)家安全維護(hù)、社會(huì)文化建設(shè)和管理中的重點(diǎn)和焦點(diǎn)。

綜上,網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力是在網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)信息空間中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與發(fā)展而體現(xiàn)的文化軟實(shí)力。它可以增強(qiáng)國(guó)家或地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文化競(jìng)爭(zhēng)力、控制力、吸引力、影響力等,使得國(guó)家或地區(qū)在文化競(jìng)爭(zhēng)和文化發(fā)展中取得優(yōu)勢(shì),并進(jìn)一步推動(dòng)其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面實(shí)力的發(fā)酵和提升。

網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的六個(gè)維度

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化本身的特性及其在文化軟實(shí)力中的作用和功能,網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力主要包含和體現(xiàn)于如下維度:網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)力、網(wǎng)絡(luò)文化傳播力、網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)力、網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新力、網(wǎng)絡(luò)文化安全力、網(wǎng)絡(luò)文化感召力。它們構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)發(fā)展的主要方向和目標(biāo),成為網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力目標(biāo)層得以實(shí)現(xiàn)的主要支撐,對(duì)于文化軟實(shí)力的構(gòu)建起著重要的發(fā)酵和推動(dòng)作用。

其一,網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)力。文化生產(chǎn)力是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)性標(biāo)度,網(wǎng)絡(luò)在文化發(fā)展中的作用表現(xiàn)于作為一種新的文化生產(chǎn)范式和文化生產(chǎn)力承載。學(xué)者鮑宗豪指出,“網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展,正在成為未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)方式的重要部分,并對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響;該生產(chǎn)方式的表現(xiàn)是:生產(chǎn)主體使用的勞動(dòng)工具從物品形態(tài)向電子形態(tài)轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)對(duì)象由實(shí)物變?yōu)樘摂M,人和自然空間的關(guān)系變?yōu)槿撕蛿?shù)字空間的關(guān)系,生產(chǎn)力占有的勞動(dòng)資料從實(shí)物變?yōu)殡娮泳W(wǎng)絡(luò)。”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)了新的以網(wǎng)絡(luò)文化為基礎(chǔ)和承載的文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品和文化消費(fèi),如網(wǎng)絡(luò)出版、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)廣告等諸多領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化內(nèi)容生產(chǎn)的主要增長(zhǎng)極之一,體現(xiàn)出超越其他文化生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)展態(tài)勢(shì),也將成為未來(lái)文化生產(chǎn)力推進(jìn)和增長(zhǎng)的重要構(gòu)成。

其二,網(wǎng)絡(luò)文化傳播力。文化的傳播能力和輻射能力是增強(qiáng)文化互動(dòng)和交流、增強(qiáng)文化內(nèi)容輸出并發(fā)揮其影響力、感召力的不可或缺的維度。誠(chéng)如有研究者指出的,“在信息化時(shí)代,文化的傳播能力已經(jīng)成為文化軟實(shí)力的決定性因素”。網(wǎng)絡(luò)媒介和網(wǎng)絡(luò)傳播的迅猛崛起,對(duì)文化傳播的方式與效果帶來(lái)巨大的沖擊和變化,一是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播成為媒介傳播中具有廣泛受眾與覆蓋度的主流媒介傳播方式;二是網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生著深入而多方位的社會(huì)文化效果,對(duì)相關(guān)政治領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域等具有強(qiáng)效關(guān)聯(lián)后果;三是網(wǎng)絡(luò)媒介以其強(qiáng)大的“媒介融合”效能對(duì)報(bào)刊、廣播、電影、電視等其他媒介形態(tài)形成多媒介、全媒體的整合,甚至成為一種“媒介的媒介”;四是全球化的互聯(lián)網(wǎng)體系對(duì)國(guó)家和地區(qū)的文化全球化、傳播全球化也帶來(lái)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)和要求。網(wǎng)絡(luò)傳播以其對(duì)文化傳播的重大影響乃至重構(gòu),影響著文化軟實(shí)力的構(gòu)成與模式,成為文化軟實(shí)力的新興關(guān)鍵要素。

其三,網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)力。文化服務(wù)體系的完善關(guān)系到文化生產(chǎn)、文化活動(dòng)、文化學(xué)習(xí)中所需的各種文化信息資源獲取的便捷性、豐富性、優(yōu)質(zhì)性,關(guān)系到公共文化軟環(huán)境對(duì)各種文化信息需求的滿足能力、服務(wù)能力,關(guān)系到文化環(huán)境體系的吸引力和對(duì)文化再生產(chǎn)的保障力。我國(guó)在當(dāng)前文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中大力推動(dòng)公共文化服務(wù)體系和服務(wù)能力的完備,而文化服務(wù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型為文化服務(wù)力和文化信息保障力的提升提供了跨越發(fā)展的良好契機(jī)。許多主要國(guó)家或地區(qū)都高度重視新興網(wǎng)絡(luò)文化在信息服務(wù)中的重要作用,例如新世紀(jì)以來(lái)歐洲委員會(huì)啟動(dòng)的eContent、eContentplus(2005—2008)等項(xiàng)目,旨在讓歐洲范圍內(nèi)的數(shù)字內(nèi)容變得更易于獲得和使用。互聯(lián)網(wǎng)的崛起、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)基礎(chǔ)環(huán)境的完善、各種基于數(shù)字應(yīng)用的文化服務(wù),有效改善了公眾獲取文化信息服務(wù)的能力和效率,也為文化服務(wù)力的提升提供著具有戰(zhàn)略性、未來(lái)性的發(fā)展路徑。

其四,網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新力。文化創(chuàng)新是創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)、文化軟實(shí)力發(fā)展的重要戰(zhàn)略,而蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化及其強(qiáng)效的內(nèi)在活力,不斷推動(dòng)著文化表現(xiàn)載體、文化表達(dá)形式、文化內(nèi)容形態(tài)、文化媒介、文化技術(shù)的不斷更新和創(chuàng)新,成為網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代文化實(shí)踐創(chuàng)新的主要來(lái)源和場(chǎng)域之一。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字模擬、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)多媒體等網(wǎng)絡(luò)文化技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)和催生著新興網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容和產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新;而網(wǎng)絡(luò)文化的網(wǎng)眾參與和群體性文化書(shū)寫(xiě)也極大地釋放著文化主體的創(chuàng)造力。在我國(guó)強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新的雙輪驅(qū)動(dòng)、雙輪融合戰(zhàn)略背景下,網(wǎng)絡(luò)文化與文化形態(tài)、文化介質(zhì)、文化科技的融合創(chuàng)新發(fā)展成為推進(jìn)文化創(chuàng)新的有力抓手。

其五,網(wǎng)絡(luò)文化安全力。文化軟實(shí)力在很大程度上體現(xiàn)為對(duì)文化信息的控制能力、對(duì)文化安全的維護(hù)能力。這其中,主權(quán)國(guó)家對(duì)其文化信息流、文化內(nèi)容的有效引控是其文化安全和文化自主權(quán)的基本保障之一。網(wǎng)絡(luò)文化是國(guó)際國(guó)內(nèi)各種力量進(jìn)行信息干預(yù)、輿論操控、社會(huì)動(dòng)員、文化侵蝕的新空間和主要戰(zhàn)場(chǎng),“網(wǎng)絡(luò)帝國(guó)主義”、“帶寬殖民主義”等現(xiàn)象和機(jī)制為國(guó)家和地區(qū)的文化安全帶來(lái)新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

其六,網(wǎng)絡(luò)文化感召力。衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志是其是否擁有強(qiáng)有力的感召力,并進(jìn)而產(chǎn)生如約瑟夫·奈對(duì)“軟力量”所界定的“通過(guò)吸引而非強(qiáng)迫或收買(mǎi)的手段來(lái)達(dá)到所愿的能力”。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容成為文化接受和文化消費(fèi)中日益重要的對(duì)象,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作和文化精品、文化經(jīng)典成為文化軟實(shí)力構(gòu)建和發(fā)散中必需的文化承載,例如韓國(guó)在其“文化立國(guó)”戰(zhàn)略中對(duì)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的文化內(nèi)容的重視。我國(guó)的文化戰(zhàn)略也必須把網(wǎng)絡(luò)文化的吸引力和感召力作為塑造民族精神家園、加強(qiáng)文化價(jià)值的傳承發(fā)揚(yáng)、提升文化認(rèn)同度的重要構(gòu)成,在網(wǎng)絡(luò)文化中實(shí)現(xiàn)從文化經(jīng)濟(jì)、文化工業(yè)維度向文化品質(zhì)、文化價(jià)值維度的轉(zhuǎn)變和提升,打造具有中國(guó)特色魅力和世界影響力的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容中心。

在數(shù)字信息時(shí)代的文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中,網(wǎng)絡(luò)文化占據(jù)著顯著的地位,對(duì)文化軟實(shí)力的模式和構(gòu)架也具有不可忽視的潛在影響和轉(zhuǎn)型作用。文化軟實(shí)力的建設(shè)不能只把網(wǎng)絡(luò)文化作為一個(gè)獨(dú)立的子構(gòu)建,而要充分重視其全局性的滲透、融合作用以及時(shí)代性的突出地位,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的建設(shè)加速推動(dòng)我國(guó)文化軟實(shí)力的全面、高效、科學(xué)發(fā)展。(來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào) 文/徐翔 編選:免費(fèi)論文下載中心)

(本文系2011北京市優(yōu)秀人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)傳播與城市文化研究”(2011D002035000002)的部分成果)

(作者單位:北京市社會(huì)科學(xué)院文化研究所)

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