作者：伍娟; 姜萍 刊期：2019年第04期

社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的鄉(xiāng)村治理困境近些年成為各學術(shù)研究的熱點且居高不下,中央文件屢次將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略置于“三農(nóng)”改革的重中之重,但仍然產(chǎn)生了諸如治理主體缺位、共同體解構(gòu)、鄉(xiāng)村空心和核心資源配置不均等問題。社會工作能助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地,在于其專業(yè)價值和服務(wù)方法等具有親民屬性;因此社會工作在農(nóng)村的實務(wù)路徑應該緊密圍繞鄉(xiāng)村中的“人”...

作者：譚獻民; 徐蒙翔 刊期：2019年第04期

水口山工人運動是新民主主義革命時期黨在湖南地區(qū)領(lǐng)導的為數(shù)不多的大規(guī)模工人運動,其前后歷時近六年,取得了重要的斗爭成果,在中國工人運動史上留下了濃墨重彩的一筆。水口山工人運動是馬克思主義理論傳播與中國工人運動實踐相結(jié)合的必然結(jié)果,證明了中國工人運動要以科學的思想理論為指導、要以嚴密的組織紀律為保障、要以堅定的武裝斗爭為手段...

作者：崔鈺琪 刊期：2019年第04期

通過文獻資料法、專家訪談法等,從“一帶一路”倡議堅持共享原則、推動文化交流與傳播、顯現(xiàn)文化交流合作品牌效應的角度出發(fā),對新時代中國武術(shù)文化國際傳播方向、策略及其路徑進行審視和研究。通過探討在“一帶一路”倡議下中國武術(shù)文化國際傳播理念與目標、策略和本土化改造模式,分析一帶一路沿線國家文化實現(xiàn)交流交融、共享共生的現(xiàn)實需求與...

作者：蔡威; 蔡亞 刊期：2019年第04期

民族巫術(shù)信仰,因地域文化而不同,但其體系都是反映特定的族群文化。黔中苗族地區(qū)“媒拉”信仰,其儀式體系是族群文化的反映,儀式主要分為“喊來”“送走”兩大部分。通過“媒拉婆”的儀式肢體語言、“咒語”、器具以及獻祭的物品,進行象征意義的表達,采取這樣的儀式以取得與陰間鬼魂的聯(lián)系達到“通靈”,實現(xiàn)儀式目的。媒拉儀式,是一套系統(tǒng)的象征...

作者：何銀春; 梁越; 趙榮榮; 謝靜 刊期：2019年第04期

以同年度“申遺”成功的中國“土司遺址”和日本“明治工業(yè)遺址”為研究對象,引入時序化對比研究方法,從申報的緣由、階段、主體及遺產(chǎn)構(gòu)成等4個方面進行對比研究,分析這兩個遺址類文化遺產(chǎn)在遺產(chǎn)申報方面的異同,研究結(jié)果表明:(1)遺產(chǎn)的所屬決定了遺產(chǎn)申報方式。土司遺址的國家所有決定了中國“自上而下”的申遺方式,明治工業(yè)遺址分屬于各級政府...