作者：張鈮 刊期：2017年第03期

犬儒主義思想誕生于古希臘。犬儒主義的概念隨著歷史的發(fā)展演變而不斷發(fā)生變化,概念的變化導(dǎo)致了犬儒主義功能性特點(diǎn)的改變。批判意識(shí)形態(tài)虛假性的結(jié)果是,使犬儒主義發(fā)揮了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的功能。犬儒主義的生活方式首先在西方社會(huì)中盛行,今天,它在我國(guó)的影響面也逐步擴(kuò)大。面對(duì)多元化的世界格局,我們必須堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)定文化自信,防止犬儒主義...

作者：汪來(lái)杰; 楊雪原 刊期：2017年第03期

王亞南先生在1948年出版的《中國(guó)官僚政治研究》一書中,運(yùn)用馬克思主義唯物史觀和方法論,對(duì)中國(guó)官僚政治的概念及特征、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、發(fā)展和影響等問(wèn)題進(jìn)行了深入探究和系統(tǒng)剖析。當(dāng)前,我們正在努力克服官僚主義、突破利益固化的藩籬、鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán),該著作中的一些重要觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代政治具有啟發(fā)意義,值得學(xué)習(xí)。

作者：梁冰倩 刊期：2017年第03期

關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想在我國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期形成。關(guān)于區(qū)別對(duì)待兩類不同性質(zhì)的矛盾的思想,不僅對(duì)那個(gè)時(shí)期我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義,而且對(duì)我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)也具有巨大的推動(dòng)作用。

作者：李明芮 刊期：2017年第03期

黨的十八大和十八屆三中全會(huì)明確提出了加強(qiáng)基層治理,提升基層治理水平的任務(wù)。其中,加強(qiáng)農(nóng)村治理是重中之重。現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),因此農(nóng)村治理要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。農(nóng)村治理現(xiàn)代化對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系的完善和實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化具有重要的意義。

作者：呂程平 刊期：2017年第03期

以統(tǒng)一的理論視角來(lái)考察不同領(lǐng)域基層治理機(jī)制的運(yùn)行,可以看出,不論是行政體系內(nèi)部增強(qiáng)行政回應(yīng)性的嘗試,還是村社具有自主管理性質(zhì)的實(shí)驗(yàn),都是對(duì)社會(huì)廣義資源配置通路的調(diào)整或重建。從這樣一個(gè)視角出發(fā),可以看到差異性制度實(shí)踐背后所遵循的同一性規(guī)律。分析影響新設(shè)制度運(yùn)行的因素時(shí)要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題：新設(shè)制度通道與既有顯性（如科層體制）...