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摘要：近四十年來,中國以獨(dú)特的道路和方式實(shí)現(xiàn)了大國崛起,制度安排、社會(huì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展路徑在很大程度上溢出乃至顛覆了基于西方歷史經(jīng)驗(yàn)得出的社會(huì)科學(xué)結(jié)論。伴隨著這一歷史性的變化,一方面是西學(xué)范式和框架對(duì)于中國經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的解釋效能愈見式微,中國人文社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域漸次轉(zhuǎn)向尊重自身的事實(shí)和特點(diǎn),提出了從學(xué)理上發(fā)現(xiàn)并闡述“真實(shí)的中國”、鍛造尊重本土經(jīng)驗(yàn)的理論模型的新時(shí)代課題;另一方面,中國也亟需在世界范圍內(nèi)形成與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和地位相匹配的思想、學(xué)術(shù)、文化領(lǐng)域的話語權(quán)與軟實(shí)力。正是在此時(shí)代背景之下,2016年5月17日,同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,提煉出帶有中國標(biāo)識(shí)的概念范疇。“講話”發(fā)表之后,經(jīng)過人文社會(huì)科學(xué)界的新努力,構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的工作已經(jīng)初見成效。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的全面推動(dòng),新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系的建構(gòu),無不標(biāo)示著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究本土化的新進(jìn)展。從話語體系構(gòu)建的視角來看,上述探索只不過意味著破題立論,一系列涉及中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系建構(gòu)的重大話題亟待展開。有鑒于此,在國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)辦公室的指導(dǎo)下,山東大學(xué)《文史哲》編輯部于2018年夏初主辦了以“如何構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系”為題的專題研討會(huì),以期推動(dòng)相關(guān)探討向縱深發(fā)展。本期推出的這組筆談,即屬此次專題研討會(huì)的部分成果。

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