試論黃老學文獻中的“一”
摘要：“一” 乃道家文獻中屢見不鮮的語詞或概念, 黃老文獻尤其反復討論 “太一”“執一” 和 “抱一”（或“摶一”）, 呈現出復雜的理論語境.“太一” 語詞之中雜糅了不少復雜的內容與動機, 同時也呈現出不同的面相和層次.黃老學的 “執一” 思想比較復雜, 因為它既包含了 “天下歸一” 的現實訴求, 又呈現為 “圣人抱一為天下式” 的哲學視境, 也體現了政治層面 “執一而不失” 的核心要求, 同時還部分地涉及了抱一守靜、 定其形神的養生及心性論之復雜語境.作為一種思想形式或理論形式, 黃老學反映了戰國中晚期以來結束紛爭而 “天下歸一” 的政治訴求, 超越夷夏文化與種族的敵對而進行民族融合的社會期望.道家政治哲學與心性論互為表里,交涉為用; 從某種意義上說, 道家心性論內在于其政治哲學之中, 甚至可以說是政治哲學的進深結構.儒家政治哲學也是如此.
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