為法治與德治并重論辯護——以自然法理論為依托
摘要：理清法治與德治的關(guān)系問題具有理論價值與現(xiàn)實意義。針對該問題,有“并重論”與“非并重論”兩種立場,“法治一元論”代表“非并重論”,常以“道德觀念多樣性經(jīng)驗命題”與“‘德治’不德歷史命題”反對“并重論”。通過“自然道德”與“習(xí)俗道德”的區(qū)分,上述兩個命題以及“法治一元論”的習(xí)俗主義道德立場將得到批判性回應(yīng),從而“并重論”得到初步的側(cè)面辯護。法治與德治是服務(wù)于實現(xiàn)人民福祉與人的全面發(fā)展這一國家治理目標(biāo)的具體方案。(諸)基本善是對這一治理目標(biāo)的具體化,實踐合理性是密切系聯(lián)于(諸)基本善的方法論要求。法治與德治須是對實踐合理性的具體落實與制度性表達(dá),兩者的并重有助于實踐合理性的完整落實與表達(dá),并最終有助于(諸)基本善地有效實現(xiàn),法治與德治并重由此是必要的。同時,對(自然)道德立法的證成表明,法治與德治并重是可能的,從而“并重論”得到進一步的正面辯護。
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