論賦體概念的融合及其經典化
摘要：漢代的賦體概念多樣,既有屬于表達方式的直言和鋪陳,又有屬于功能作用的“古詩之流”,也有作為文章體式的“賦”體。魏晉時期的賦體概念開始趨于融合,直到皇甫謐而集大成。摯虞《文章流別論》對賦體概念進行了提綱挈領地處理,后為劉勰《文心雕龍》所繼承發揚,從而完成了賦體概念的經典化,而蕭統《文選》奠定了“賦”的文體之首地位。
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