從廣譜哲學談中西醫及中西哲之爭的理論基礎
摘要:目前,學術界比較統一的看法是“科學無國界”,但醫學有“中醫”與“西醫”之分,哲學有“中哲”與“西哲”之分。這不僅引發了“中醫”與“西醫”、“中哲”與“西哲”科學性的思考,而且引發了對“科學”本質的思考。廣譜哲學提出的“一切科學都是研究一定觀控方式下的不變性”的觀點,對“中醫”與“西醫”、“中哲”與“西哲”是否適用?如何解決“中西醫之爭”“中西哲之爭”,這里提出了一種新視角。
注: 保護知識產權,如需閱讀全文請聯系華北水利水電大學學報雜志社
摘要:目前,學術界比較統一的看法是“科學無國界”,但醫學有“中醫”與“西醫”之分,哲學有“中哲”與“西哲”之分。這不僅引發了“中醫”與“西醫”、“中哲”與“西哲”科學性的思考,而且引發了對“科學”本質的思考。廣譜哲學提出的“一切科學都是研究一定觀控方式下的不變性”的觀點,對“中醫”與“西醫”、“中哲”與“西哲”是否適用?如何解決“中西醫之爭”“中西哲之爭”,這里提出了一種新視角。
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