儒家價值觀的本質與特征——以錢穆《雙溪獨語》思理作研探
摘要：錢穆《雙溪獨語》和宋明《語錄》不同。后者是段落性的短語,不自成篇章;前者是階段性的文章,可以自成篇什。《雙溪獨語》雖為散列,仍能獨立成體,這因《雙溪獨語》所寫,是文章的論作,始末之間,首尾一貫,所以不覺突兀。雖論辨儒道、儒佛、禮教及文學賞鑒,剖解開來,對于儒道的辨析則較深沉。蓋以錢穆認定中國文化的主體仍在儒家,不論德性之知或聞見之知,終極都在成人。是以儒學的意涵在篇章中論述較多,簡要如五倫的教化,仁者的行事,及處世禮儀,該書都不厭其煩申說,意謂儒者價值的確立,近處可以明德,遠處可以親民,由近及遠,都能順勢達成;再由儒者的價值評斷說,中國小說戲曲中的愛情、婚姻,也具明德親民的嘉言美行。由此亦知研讀《雙溪獨語》的論作,不僅欣悅錢穆剴切的訓示,對儒家的認知也有更深入的理解。
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