日本陽(yáng)明學(xué)近代化過(guò)程中修身實(shí)踐工夫的走向——以井上哲次郎對(duì)中江藤樹(shù)的理解為中心
摘要：關(guān)于日本陽(yáng)明學(xué)近代化過(guò)程中修身實(shí)踐工夫,本文通過(guò)井上哲次郎對(duì)中江藤樹(shù)的理解,對(duì)其具體內(nèi)容和發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了分析與解讀。井上哲次郎肯定以中江藤樹(shù)為代表的江戶儒學(xué)在陽(yáng)明學(xué)思想的浸潤(rùn)下所引起的日本國(guó)民認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)換,同時(shí)認(rèn)為應(yīng)該采取審慎的態(tài)度以避免中江藤樹(shù)所理解的陽(yáng)明學(xué)滑向傳統(tǒng)迷信或西方哲學(xué)一隅之見(jiàn)。文中評(píng)價(jià)了日本化的陽(yáng)明學(xué)在推動(dòng)日本近代化進(jìn)程中所發(fā)揮的作用,指出熔鑄陶冶日本國(guó)民心性及其國(guó)民思想再構(gòu)建過(guò)程中陽(yáng)明學(xué)修身實(shí)踐工夫的功用。
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