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自然、規(guī)則、法典:古希臘、羅馬自然法與古印度自然法的初步比較

王棟 北京大學(xué)法學(xué)院; 北京100871

摘要:通過對"自然"概念的梳理,比較希臘、羅馬文明和印度文明中的自然法概念及其對法典編纂的影響。希臘、羅馬文明和印度文明對于自然有不同的認(rèn)識(shí)和描述,暗示和規(guī)定了不同的法律規(guī)則,進(jìn)而影響到法律制定和法典的編纂。在這個(gè)比較中可以較為清晰地看到,自然哲學(xué)從描述性概念轉(zhuǎn)向規(guī)范性概念和倫理性概念,這些概念轉(zhuǎn)而又成為法典的內(nèi)在邏輯。希臘、羅馬自然法與印度自然法的不同,與其說是法的不同,不如說是自然的不同。對印度文明自然法的理解有助于理解西方傳統(tǒng)下的自然法和中國傳統(tǒng)中的自然法。

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