明治時期的日本因明研究概況
摘要：日本的明治時期（1868—1912年），尤其是從1881年到1890年，由于日本的帝國議會的召開（1890年），佛教因明的研究開始活躍起來，因明被認為可以應用于議會和法院的討論。，另外，許多研究都將因明與西方邏輯（演繹和歸納）進行了比較。治因明的學者中，云英晃耀（1831～1910年）、大西祝（1864—1900年）以及村上專精（1851-1929年）發揮了顯著的作用。云英晃耀撰寫了諸多介紹因明的書籍，積極地在日本各地對政治家和律師們演講因明。他提議用西方的三段論重構因明，稱之為“新新因明”。大西祝是基督教哲學家，撰寫了《論理學》，包括了三個部分：形式邏輯、因明以及歸納邏輯。他想要基于對此三種邏輯的批判上創造一種“新邏輯”。村上專精是云英晃耀的學生，他將因明視為普通的學科，而非佛學研究。他對真理與因明的關系進行了研究。明治后期，因明從基于窺基《大疏》的傳統的方法論轉向了歐洲的基于印度和藏學文獻《正理經》或《集量論》的文獻考釋學。
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