從“戲言逼死人命”案看客觀歸責(zé)的“規(guī)范之維”
摘要:本文從對實務(wù)界關(guān)于'戲言逼死人命'一案處理意見在過失犯構(gòu)成方面的誤區(qū)的批判入手,逐步闡述含有客觀歸責(zé)類型化要素的案情的不同處理路徑。鑒于我國犯罪論通說并不承認獨立的客觀歸責(zé)模塊,而客觀歸責(zé)類型化要素在案情事實中又是無可回避的,因此利用通說資源對這種因素加以衡量的努力,可以歸結(jié)為客觀歸責(zé)的隱性化處理。具體又分為將歸責(zé)因素分散于主客觀要件處理的挪移路徑與將其納入變體因果關(guān)系的價值論路徑。本文認為,相對于獨立的客觀歸責(zé)理論而言,這兩種妥協(xié)路徑均因為缺乏規(guī)范維度而無法產(chǎn)生實質(zhì)性的突破。尤其是,即便因果關(guān)系脫離了原初的本體論模式,通過'中斷理論'引入價值因素,但由于根本上對'規(guī)范之維'的欠缺,仍無法替代獨立的客觀歸責(zé)路徑。因此本文將建立于規(guī)范維度之上的現(xiàn)代客觀歸責(zé)理論歸結(jié)為顯性客觀歸責(zé)路徑,并論證其核心立場在且僅在于規(guī)范:未能達到這一立場的路徑(即隱性路徑)會導(dǎo)致此路不通,而超越這一立場的路徑(即延展路徑)會導(dǎo)致南轅北轍。
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