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摘要：本文是一篇探討規(guī)范性(normativity)的論文。規(guī)范性是法理學(xué)的基礎(chǔ)問題之一,但卻困擾學(xué)界良久。曾經(jīng)提出過制裁理論來探討規(guī)范性的 Kelsen,到了晚年似乎更深刻地看到了規(guī)范性問題的復(fù)雜性,因此認(rèn)為我們不可能給規(guī)范性任何精確的定義。但是這種謹(jǐn)慎保守的態(tài)度當(dāng)然無法阻止學(xué)者繼續(xù)探討規(guī)范性的意義。許多新的理論被相繼提出,本文亦可視為此等努力當(dāng)中的一點(diǎn)嘗試。本文的第2部分,將簡(jiǎn)短說明闡述規(guī)范性的三個(gè)主要理論模式:制裁論、規(guī)則論與證立論,并作一初步的綜合檢討。在第3部分中,筆者將提出規(guī)范縫隙的概念,并簡(jiǎn)述對(duì)規(guī)范縫隙的一般性分類。在第 4部分中,則嘗試由服從論的援引縫隙問題著手,發(fā)展規(guī)范縫隙理論與前述規(guī)范性理論模式,尤其是證立論,之間的對(duì)話可能性。接著在第5部分里,將借由意義指涉結(jié)構(gòu)的不完整性,分析說明對(duì)規(guī)范相對(duì)人的空位召喚,因?yàn)檫@是規(guī)范顯現(xiàn)出意義(making sense)的必要條件。一個(gè)顯現(xiàn)出意義的規(guī)范性,并不局限于有拘束力的一邊,反而是同時(shí)標(biāo)示出"拘束/不拘束"的兩側(cè),而召喚著理解后的相對(duì)人再進(jìn)入(re-entry)到這兩側(cè)中的一側(cè)。在這種觀點(diǎn)下,規(guī)范性不等于拘束力,而是使得自由主體得以吊詭方式成立的條件及其運(yùn)作結(jié)構(gòu)。結(jié)論部分則綜合指出,規(guī)范性就是規(guī)范縫隙,規(guī)范縫隙就是透過空位召喚、進(jìn)駐與二元擺蕩等運(yùn)作,使得虛址主體得以浮現(xiàn)為自由主體的意義結(jié)構(gòu)不完整性。而法律此等權(quán)威的規(guī)范性,則是控制其他規(guī)范性的二階規(guī)范性。

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