論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)發(fā)展融通

論文摘要：耀眼絢麗的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的影響是無(wú)法忽視的，平面設(shè)計(jì)也毫不例外的受到其干預(yù)而越發(fā)顯得引人關(guān)注。現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)為平面設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)和感性思維帶來(lái)了前所未有的豐富語(yǔ)言，本文以平面招貼設(shè)計(jì)為例闡述現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言中隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)情結(jié)。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，也必然對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生影響。19世紀(jì)以來(lái)，歐美國(guó)家前所未有的物質(zhì)文明發(fā)展和思想意識(shí)形態(tài)成為刺激現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的有利條件。工業(yè)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，為藝術(shù)家們帶來(lái)了新的藝術(shù)內(nèi)容和新的表現(xiàn)形式。在1907年到第二次世界大戰(zhàn)期間，在歐洲和美國(guó)相繼出現(xiàn)了一系列的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，被學(xué)術(shù)界稱作為現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，針對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行全面、徹底的藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了新的活力，極大地豐富了招貼設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言。 現(xiàn)代招貼是由設(shè)計(jì)的畫(huà)面和文字構(gòu)成的平面設(shè)計(jì)，好的招貼設(shè)計(jì)應(yīng)該有較強(qiáng)的畫(huà)面欣賞價(jià)值和裝飾目的。現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)一路走來(lái)越發(fā)成熟而富有時(shí)代感，在其發(fā)展過(guò)程中不可避免的受到了現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的熏陶，充滿了現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)情結(jié)。 一、現(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表現(xiàn)主義情結(jié)-隱喻、象征 表現(xiàn)主義是20世紀(jì)流行于德國(guó)和奧地利等國(guó)的藝術(shù)流派。其主要特征為注重主觀意象和對(duì)自我感受的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈、厚重粗放的黑白木刻筆觸，以及夸張、扭曲、變形的色彩和姿態(tài)，不僅增加了藝術(shù)感染力，同時(shí)抒發(fā)了內(nèi)心情感，從而營(yíng)造出特定的情調(diào)、節(jié)奏和意境。它為視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)能夠充分表達(dá)內(nèi)心世界的藝術(shù)空間，極大地增強(qiáng)了招貼藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)力，確立了招貼藝術(shù)向大眾傳播信息的功能與目的。 二、現(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)語(yǔ)言的立體主義情結(jié)-拼貼、組合 1908年，產(chǎn)生于法國(guó)的立體主義是現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最重要的流派之一。其中心思想是對(duì)物象作理性解析和綜合的再構(gòu)造。強(qiáng)調(diào)對(duì)自然物體進(jìn)行分析、判斷，從中尋找可以提取的形 ；然后分解切割成最單純的幾何形態(tài)，如圓形、方形、三角形或點(diǎn)、線、面；最后，從不同角度觀察對(duì)象并重新建立新的形態(tài)和結(jié)構(gòu)秩序。從"分析"到"綜合"，立體主義徹底改變了傳統(tǒng)繪畫(huà)的觀察方法，更加注重對(duì)色彩、形式、結(jié)構(gòu)的組織及平衡規(guī)律。由于對(duì)繪畫(huà)中的各種元素提出具體的分析，使繪畫(huà)逐步走向理性的方向，因而歷史上稱為分析"立體主義"時(shí)期。立體主義對(duì)于當(dāng)時(shí)的平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，提供了極好的藝術(shù)借鑒，對(duì)招貼設(shè)計(jì)起到重要的啟迪作用。 立體主義對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)做出了兩大貢獻(xiàn)。第一，它結(jié)合象征、寓意手法，對(duì)形體、空間、色彩肌理進(jìn)行拼貼、綜合而組成的一種新的表現(xiàn)手段，這就給現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)注入了新活力，豐富了招貼設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言。第二，就是它不斷地在抽象的畫(huà)面中加入文字的探索。這種試探給平面招貼設(shè)計(jì)提出了圖文并茂設(shè)計(jì)的啟發(fā)，對(duì)招貼設(shè)計(jì)中文字要素的處理手法提供了新的認(rèn)識(shí)理念。從此，這種形式在平面設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用，一發(fā)不可收拾，以至今天成為人們心中對(duì)平面設(shè)計(jì)固化的認(rèn)識(shí)了。 三、現(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)語(yǔ)言的未來(lái)主義情結(jié)-自由文字 未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初期在意大利產(chǎn)生的一場(chǎng)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)。 未來(lái)主義與立體主義同時(shí)存在，共同發(fā)展，二者相互影響、相互滲透。前者們給后者帶來(lái)了工業(yè)化氣息和機(jī)械的特征。未來(lái)主義歌頌技術(shù)之美、戰(zhàn)爭(zhēng)之美、速度之美。認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)現(xiàn)代機(jī)械文明的速度、暴力、激烈運(yùn)動(dòng)的音響和四度空間等這些所謂的"現(xiàn)代感受"。毫無(wú)疑問(wèn)地為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言又增添了新的表現(xiàn)手段。 在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，未來(lái)主義最大的貢獻(xiàn)就是形成了"自由文字"的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 文字不再是表達(dá)內(nèi)容的工具，而成為了一種視覺(jué)元素和符號(hào)，類似繪畫(huà)圖形一樣的結(jié)構(gòu)組合，它可以自由安排布局不受任何固有原則的限制。 這種圖即是字、字即是圖的圖文結(jié)合形式，對(duì)招貼藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)形式有著強(qiáng)有力的推進(jìn)和啟示意義。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格現(xiàn)在已成為風(fēng)尚，在平面設(shè)計(jì)越來(lái)越受到重視。 四、現(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)語(yǔ)言的達(dá)達(dá)主義情結(jié)-蒙太奇式置換、拼接 第一次世界大戰(zhàn)期間，在瑞士興起了一種非理性荒謬和怪誕的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，是一種高度無(wú)政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)， 名字也起的怪怪的，即"達(dá)達(dá)"主義，達(dá)達(dá)主義認(rèn)為世界是沒(méi)有任何規(guī)律可以遵循的，惟一可以遵循的是機(jī)會(huì)和偶然性。主張用消極的無(wú)政府主義和破壞性的形式來(lái)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)世界和瘋狂戰(zhàn)爭(zhēng)的反應(yīng)。 達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響在于利用拼貼方法設(shè)計(jì)版面，利用攝影照片的拼貼方法來(lái)創(chuàng)作插圖，以及版面編排上無(wú)規(guī)律化、自由化的處理手法。達(dá)達(dá)主義對(duì)視覺(jué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展具有很大的影響作用。在當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)中對(duì)世界名畫(huà)中的形象進(jìn)行夸張、變形、置換的藝術(shù)處理手法，可以說(shuō)都是受到達(dá)達(dá)派的啟示和影響而產(chǎn)生的。另外，達(dá)達(dá)主義根據(jù)形、色、質(zhì)的特點(diǎn)拼貼而制作畫(huà)面，以及用蒙太奇照相拼貼的表現(xiàn)手法，都具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。達(dá)達(dá)主義的這些新型表現(xiàn)形式極大地豐富了招貼設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言。 五、現(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)語(yǔ)言的超現(xiàn)實(shí)主義情結(jié)-感性、聯(lián)想思維 1924年，法國(guó)作家安德烈·布萊頓發(fā)表了《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》，它標(biāo)志著歐洲又一個(gè)重要的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)誕生了。超現(xiàn)實(shí)主義是在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，歐洲文明遭到了極大破壞的背景下產(chǎn)生的。一些知識(shí)分子、藝術(shù)家的情緒處于虛無(wú)主義狀態(tài)，因此，他們認(rèn)為所謂真實(shí)的表象都是虛偽的，包括傳統(tǒng)的文明方式、語(yǔ)言、文字、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)等也都被認(rèn)為是虛偽的。這一觀點(diǎn)打破了邏輯思維和現(xiàn)實(shí)的制約，以感性的聯(lián)想思維來(lái)指導(dǎo)并表達(dá)原始創(chuàng)作的沖動(dòng)和主觀意象，以象征和隱喻的手法，表達(dá)出不可能成立的人為形象和環(huán)境，把現(xiàn)實(shí)觀念與夢(mèng)境幻覺(jué)的本能潛意識(shí)結(jié)合起來(lái)。因此，超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)表達(dá)形式無(wú)論是在繪畫(huà)上還是在平面設(shè)計(jì)中均產(chǎn)生了巨大的震撼，并廣為流傳。 超現(xiàn)實(shí)主義在招貼設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響是空前的。其特點(diǎn)有二：第一，超現(xiàn)實(shí)主義把毫不相干的事物組合，拼貼出一個(gè)不可能存在的實(shí)事境地，從而傳遞出一定的信息特征。第二，以寫(xiě)實(shí)的形象用荒誕、夸張、比喻、象征等多種組合手法來(lái)傳達(dá)特定信息，更加有效地顯示商品的功能和信息。計(jì)算機(jī)在平面設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用之后，招貼設(shè)計(jì)師利用它并結(jié)合攝影蒙太奇、裝飾漫畫(huà)、具象、抽象等多種表現(xiàn)手法，更加充分地發(fā)揮超現(xiàn)實(shí)主義的觀念和特征，為現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)辟了無(wú)限的創(chuàng)作空間。 現(xiàn)代平面招貼藝術(shù)，無(wú)論從創(chuàng)作理念還是表現(xiàn)形式上均受到現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的深刻影響，進(jìn)而加快了平面藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的進(jìn)程。所以，藝術(shù)與設(shè)計(jì)就象硬幣的正反面，二者相輔相成，不可分離，相互融通、相互促進(jìn)才是藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的必經(jīng)之路。 參考文獻(xiàn)： [1]王受之：《世界現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)史》，新世紀(jì)出版社，深圳，1998。 [2]湯義勇：《招貼設(shè)計(jì)》，上海人民美術(shù)出版社，2001。 [3]王寶光、郝玉明：《現(xiàn)代廣告平面設(shè)計(jì)》，河北美術(shù)出版社，1999。 [4]泛克、捷人：《平面廣告150年》，湖南美術(shù)出版社，長(zhǎng)沙，1999。