： 摘 要：目前，我國當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的主流是積極向上的，但與此同時也存在比較嚴(yán)重的政治信仰問題，這些問題是由國內(nèi)外環(huán)境、學(xué)校教育、學(xué)生自身等因素造成的。培育當(dāng)代大學(xué)生正確的政治信仰應(yīng)該從國家、社會、學(xué)校、個人四個層面入手。

關(guān)鍵詞：政治信仰；多元化；培育途徑

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，在西方一些腐朽思想的影響和沖擊下，當(dāng)代我國大學(xué)生的政治信仰呈現(xiàn)多元化趨勢，表現(xiàn)出個性化的特點。積極探討加強當(dāng)代大學(xué)生政治信仰培育的有效策略，無論對于大學(xué)生自身，還是對于中國特色社會主義事業(yè)都有著非同尋常的意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的現(xiàn)狀

1.當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的主流是積極向上的

（1）當(dāng)代大部分大學(xué)生對社會主義理論基礎(chǔ)——馬克思主義的認(rèn)可度較高

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等是被憲法規(guī)定了的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想，當(dāng)代大學(xué)生正以自我的實際行動踐行著這些指導(dǎo)思想。這充分顯示出我國當(dāng)代大學(xué)生良好的思想主流。

（2）當(dāng)代大部分大學(xué)生對我國目前的發(fā)展道路——中國特色社會主義道路和未來我們的最高理想——共產(chǎn)主義充滿了信心。

共產(chǎn)主義理想是人類社會發(fā)展的最高追求目標(biāo)，共產(chǎn)主義社會是中國社會長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，社會主義是中國社會的性質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生對我國社會主義發(fā)展道路的肯定和對未來共產(chǎn)主義的向往，充分顯示出他們正確和堅定的共產(chǎn)主義政治信仰。

（3）當(dāng)代大部分大學(xué)生對中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心——中國共產(chǎn)黨的熱愛和擁護。

中國共產(chǎn)黨是新中國的締造者，也是不斷帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)代的大學(xué)生能夠在如此優(yōu)越的條件下學(xué)習(xí)和生活，來自于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，他們加入黨組織的熱情，充分顯示出他們對黨的熱愛和擁護。

2.當(dāng)代大學(xué)生也存在著比較嚴(yán)重的政治信仰問題

（1）政治信仰淡化

伴隨著我國入世的程度加深，文化自由交流的頻率增加，來自于全球的各種因素，使得部分大學(xué)生受到西方腐朽思想的影響，過度追求個人主義、拜金主義、享樂主義，從而淡化了他們的政治信仰。

（2）政治信仰傾斜

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的盛行使得網(wǎng)絡(luò)文化迅速成長起來，網(wǎng)絡(luò)文化在帶來豐富世界觀的同時，也帶來了很多腐朽的價值觀，這就使我國當(dāng)代的大學(xué)生政治信仰發(fā)生傾斜。

（3）政治信仰多元化

目前，伴隨著我國民主和法制化進程的加快，社會的政治環(huán)境有了很大的改觀。在過去的時代，馬克思主義信仰被認(rèn)為是中華民族唯一正確的政治信仰。現(xiàn)今，隨著經(jīng)濟全球化的加劇，當(dāng)代的大學(xué)生的政治信仰在多種不良因素的沖擊下更趨于多元化。

二、當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)政治信仰狀況問題的原因

任何事物的發(fā)生發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。大學(xué)生這些政治信仰問題的產(chǎn)生是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果。

1.國際環(huán)境因素（外因）：

第一，上世紀(jì)90年代的東歐劇變和蘇聯(lián)解體等社會主義國家遭遇嚴(yán)重發(fā)展挫折的事件，一時間使部分大學(xué)生產(chǎn)生了對馬克思主義信仰的懷疑。

第二，當(dāng)今的世界是開放的世界，使得各個國家之間文化的交流更加頻繁。西方一些國家向社會主義國家大肆宣揚其非馬克思主義的信仰，以此來削弱當(dāng)代我國大學(xué)生對馬克思主義信仰的堅定性。

第三，經(jīng)濟全球化使得各個國家的大門瞬間被打開，一些與本國政治信仰相背離的信仰隨之也被帶入，復(fù)雜的國際環(huán)境，在很大程度上加深了我國大學(xué)生政治信仰的培育難度。

2.國內(nèi)環(huán)境因素（內(nèi)因）：

（1）社會環(huán)境因素

改革開放使各種政治制度下的文化迅速闖入我國，對我國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)的政治信仰文化，帶來了不小的沖擊。政治體制改革是我國社會主義政治發(fā)展過程中的一項重要舉措，由于改革過程中出現(xiàn)了一些負(fù)面問題，使得大學(xué)生對馬克思主義的政治信仰產(chǎn)生了動搖。

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此外，當(dāng)今一批批的貪污腐敗分子被繩之以法，這些馬克思主義信仰原本堅定的干部，卻一個個落馬，這無疑給當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰抹上了一層陰影。

（2）學(xué)校教育因素

第一，政治信仰教育的內(nèi)容未與時代同步伐。目前我國各個高等院校普遍采取的是傳統(tǒng)的“兩課”教材，對大學(xué)生進行馬克思主義政治信仰的教育，而兩課的內(nèi)容卻是與時代有一定差距的。

第二，政治信仰教育的形式過度單一。教學(xué)方式的單一化已經(jīng)不適合新時期大學(xué)生的需求，對大學(xué)生政治信仰的培育也構(gòu)成了一個巨大的障礙。

（3）學(xué)生自身因素

第一，政治信仰模糊不清。由于缺乏必要的判斷力，一部分大學(xué)生存在著政治信仰模糊的狀況，他們并不知道自己真正的政治信仰是馬克思主義，還是非馬克思主義。

第二，大學(xué)生自律性差。由于大學(xué)生自身突出的特點——獵奇心理，這也使得他們的馬克思主義信仰呈現(xiàn)出一定的脆弱性。 三、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰培育的途徑

馬克思主義是迄今人類為止最具科學(xué)性的理論，而馬克思主義的信仰也是正確的政治信仰，要培育當(dāng)代大學(xué)生堅定的馬克思主義政治信仰，我認(rèn)為應(yīng)該形成國家、社會、學(xué)校、個人四個層面的合力：

1.國家層面

（1）加大對思想政治理論課的研究和資金投入

國家加大對思想政治教育理論課的研究和投入，能夠更好地創(chuàng)新思想政治理論課的內(nèi)容，為優(yōu)良的師資隊伍提供充足的物質(zhì)保障。

（2）積極引導(dǎo)廣大黨員發(fā)揮好先鋒模范作用

國家應(yīng)積極引導(dǎo)具有著堅定馬克思主義信仰的廣大黨員干部以自我為榜樣，為青年大學(xué)生樹立一個馬克思主義信仰的楷模。

2.社會層面

（1）提供良好的社會政治氛圍

社會應(yīng)該加大創(chuàng)設(shè)具有馬克思主義特色的政治文化氛圍，為大學(xué)生政治信仰的培育提供一個良好的社會環(huán)境保障。

（2）發(fā)展馬克思主義的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)

社會提供大量的與馬克思主義有著密切關(guān)系的文化產(chǎn)品，才能給當(dāng)代大學(xué)生形成一種視覺上的沖擊，使當(dāng)代大學(xué)生在不知不覺中感受來自于馬克思主義的獨特魅力。

3.學(xué)校層面

（1）加強“兩課”教育的探索

各個高校只有不斷加強兩課教育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)手段的與時俱進，才能迎合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點，才能更好的對大學(xué)生進行馬克思主義政治信仰的教育。

（2）嚴(yán)抓“兩課”師資隊伍建設(shè)

各個高校只有不斷加強“兩課”教師的隊伍建設(shè)，才能更好的發(fā)揮教師在政治信仰塑造方面的巨大作用，從而形成“優(yōu)師引導(dǎo)，良生學(xué)習(xí)”的和諧政治信仰培育模式。

4.個人層面

（1）自覺主動學(xué)習(xí)馬克思主義理論

大學(xué)生只有自我樹立了良好的學(xué)習(xí)馬克思主義理論的意識，才能更好的為自身樹立馬克思主義的政治信仰提供強大的動力。

（2）不斷提高自我的約束性

當(dāng)代大學(xué)生對新事物充滿著強烈的好奇心理，面對來自于各個方面的文化，大學(xué)生應(yīng)該自覺提高自我約束力，堅持正確的馬克思主義政治信仰。

當(dāng)代大學(xué)生思想的靈活性和目前多元化的文化狀況，決定了對于他們政治信仰的培育與研究是一項復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的馬克思主義政治信仰，需要國家、社會、學(xué)校和個人的共同努力，只有這樣，當(dāng)代大學(xué)生才能承擔(dān)起“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化”的歷史重任。

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