[摘要]美國的以自由主義為原則和基礎建立起來的民主政治制度讓美國人感到滿意和驕傲。認為這種民主制度非常的完美，是上帝賜給美國最好的禮物。于是美國在其外交過程中，極力的想在別的國家建立美國的民主制度，按照美國的面貌創造出一個美國化的“自由民主世界”，建立美國式的民主政治體制，并逐步在社會關系和社會生活的各個方面最終實現“美國化”。 [關鍵詞]基督教文化 美國 民主制度 輸出外交思想 自由主義思想在美國國內影響深遠巨大，是人們政治生活的基本原則，自由主義的民主政治制度也在美國運轉良好，為美國帶來了經濟的繁榮，政治的穩定和國力的強盛，因此，長期以來美國人都為此感到驕傲，認為自己的民主制度是世界上最完美的，應該把這種“完美”的民主政治制度推向普天下，按照美國的面貌創造一個榮耀上帝的新世界。因此對民主制度的輸出，從建國伊始就成為了美國外交的主線，它貫穿于美國整個對外關系的歷史。 當然美國對外輸出民主制度，其實質就是強行的把有美國標記的自由主義加諸于別的國家和地區之上，是自由主義的對外擴張，也是美國自由主義的特色。這種特色有著深刻的文化和社會制度原因，其中一個比較重要的原因就是基督教文化的因素。 一、美國民主制度輸出的外交思想 美國民主制度輸出的外交思想是指，美國在其外交過程中，極力的想在別的國家建立美國的民主制度，按照美國的面貌創造出一個美國化的“自由民主世界”，并使其永久化。具體的方法一般是以經濟或者政治作為外交手段，利用別國執政者的力量移植美國的民主制度，一般是先移植美國的憲法，即接受美國的自由主義的價值觀念，然后按照美國憲法，建立美國式的民主政治體制，并逐步在社會關系和社會生活的各個方面最終實現“美國化”。 美國的這種外交思想并不是在其成為世界霸主之后才有的，其實它的產生和發展是伴隨整個美國的歷史的。 建國初期，美國民主制度輸出的外交主要表現在對周邊地區和國家的“同化”上。一戰前，美國實行“門羅主義”戰略，主要的輸出對象是拉丁美洲。一戰的到來為美國民主制度的輸出提供了機會，當時的美國總統威爾遜宣稱:“新的自由民主”將是美國“重要輸出品之一”，認為該次戰爭不是傳統的列強爭霸戰，而是一場新世紀的十字軍東怔，一場確保民主在全世界通行無阻的戰爭。兩次大戰期間，美國民主制度輸出的重點是由拉丁美洲逐步擴大到亞洲和歐洲;二戰后重點是日本和德國，在這兩個國家被認為是其民主制度輸出外交思想的重大勝利，是“成功典范”。雖然美國為了輸出民主制度不遺余力，但總的來說，在20世紀80年代末以前，由于其與世界其他列強爭霸的力量有限，因而輸出民主制度只是限于部分地區和部分國家。 20世紀90年代后，隨著蘇聯的解體，美國成為世界上唯一的超級大國，于是美國統治者認為已經具備了足夠在全球實現美國民主制度的勢力，所以自克林頓政府開始，就把民主制度輸出正式地定為了其外交政策的基本思想和基本內容。“9?11”事件后，布什政府更是借反恐戰爭之名，將輸出民主制度這一外交思想推上了一個新的高峰。從2003年開始，美國以戰爭、政治滲透、支持親美勢力上臺執政等方式，在一些國家和地區，取得了所謂的“滿意的進展”，這些“進展”無疑使美國增加了信心，認為美國的民主潮流正在席卷全球，為整個世界帶去光明。 因此我們可以看出，無論是在過去還是在將來，民主制度的輸出的外交思想都是美國外交思想的核心內容，民主制度的輸出都將是美國外交政策和戰略的重中之重。這種擴張性的外交思想和政策固然是資本主義的本能，它的形成有經濟制度和政治制度的原因，但在美國這個基督教色彩濃厚的國家，其深厚的基督教文化也是其中一個重要的歷史原因。我們在下面來具體分析。