內容摘要 ：殖民時期宗教音樂在非洲裔美國黑人的生活中占有重要位置，最初以南方宗教習俗——野營會中演唱的歌曲的形式出現，最終發展為更具有藝術特色的靈歌。

關 鍵 詞 ：野營會歌曲靈歌 美國黑人音樂文化傳統多種多樣，一種以世俗民間音樂為主要傾向，形成拉格泰姆、布魯斯、爵士等音樂體裁；另一種是以教堂為中心的宗教音樂。世俗化和宗教化的美國黑人音樂呈現一種強有力的共生關系，互相影響、互相滲透，突出體現在表演家的藝術生涯中。許多黑人藝術家生活在宗教和世俗兩個音樂世界中，他們星期六為世俗的晚會獻藝，星期天則為教堂提供虔誠的宗教音樂，因而宗教性的黑人音樂也融入了民間世俗因素。本文擬從美國宗教信仰復興運動中的野營會歌曲談起，對由此基礎上形成的更具藝術性的黑人靈歌，探討其音樂及文化特征。 一、黑人靈歌的原型——野營會歌曲 北美殖民地是在歐洲各國一系列海外擴張和殖民活動下形成的，因此形成許多教派，但都被英格蘭國教的官方教會看做是異端邪教加以排斥和迫害，這樣就引發了為爭取宗教自由的信仰復興運動，也就是1730年的大覺醒運動（The Great Awakening）。宗教復興運動直接影響體現在1790年至1830年間為禮拜者組織的宗教活動——野營會。這場在美國各教派生活中占主導地位的宗教活動加強了各教派的聯系，也促進了基督教在北美的廣泛傳播。 參加禮拜者都是來自社會底層的黑人和白人信徒，他們帶著野營用的生活用品來到野外的樹林，進行四五天甚至一個星期的宗教儀式。通常包括牧師講道、祈禱和唱頌歌，一般都有幾千名甚至上萬名教徒參加。歷史上第一次“野營會”是1800年在肯塔基州的羅根舉行，后來流行到弗吉尼亞、賓夕法尼亞、馬里蘭、田納西以及南北卡羅來納等地方，成為南部地區宗教性的慣例習俗。早期野營會規模大、嘈雜且混亂，最著名的一次是在列克星敦(美國肯塔基州中北部城市)東北部舉行的，持續6天，參加人數在1萬到2.5萬之間，禮拜者晝夜祈禱、呼喊、演唱宗教歌曲，一種奇特、超自然的力量彌漫在所有禮拜者的思想中。 分離派清教徒建立的衛理公會教派由于嚴密的組織和策劃，逐漸在野營會中占據統治地位，因此到19世紀早期，公理會教派的贊美詩遍及亞特蘭大州中部到東南部廣大地區。耶穌被釘死在十字架受難后復活的傳奇故事深深感染了黑奴痛苦的心靈，他們把希望寄托在來世，希望死后能獲得自由，演唱贊美歌也是奴隸發泄內心悲痛情感的最佳方式。黑人以極大的熱情投入贊美詩的演唱，夜晚白人回到帳篷，黑人留下來繼續唱歌，甚至通宵達旦。在不受白人約束的情況下，黑人自由地用歌聲抒發情感，為自己痛苦和艱辛的生活尋找精神支柱。正如瑞士女作家弗萊德莉卡·勃萊梅在觀看了佐治亞的一次“露營會”后，這么寫道：“真是一首妙不可言的大合唱！這很可能是教徒中間的黑人唱的，因為他們的人數是白人的三倍，他們的嗓子天生悅耳動聽。” 野營會中黑奴演唱什么類型的歌曲？歌詞（通常摘自祈禱文、圣經詩篇、牧師的講道）不拘一格、自由靈活地拼湊在一起，因此最初是支離破碎的。曲調的顯著特點是背離歐洲傳統莊嚴肅穆的贊美詩，選用奴隸喜愛的民間班卓琴和小提琴的舞曲音調，生動活潑、氣氛熱烈。采用黑人傳統的口頭傳唱的方式，通常領唱者唱主歌，其他禮拜者不斷反復合唱部分（即副歌或疊句），同一首合唱還會出現在不同的歌曲中，歌曲旋律簡單且不斷反復，易于不識譜的奴隸當場學唱和記憶。西非的鼓是禮拜儀式不可缺少的樂器，采用即興演奏的方式參與表演。黑人創作的這種清新活潑的宗教歌曲隨著野營會的開展而廣泛流傳。 野營會中除演唱歌曲外，還有源自非洲的宗教性舞蹈，稱為“shout”。 這種舞蹈的典型特征是用宗教性歌曲伴唱，但沒有樂器伴奏，節奏由歌手擊掌、頓足或觀眾交替拍著左、右腿來表示。禮拜者跳舞時，腳掌基本不離地面而向前移動，信徒則圍成一個圓圈，不停地抖動身體、擺動手臂，因此也稱為圓圈舞或甩斗舞。此類型舞蹈是黑人宗教儀式的一部分，由于與日常生活相關，因此具有世俗化的因素。 野營會以宗教儀式活動的形式出現，在社會廣泛流傳的同時，也影響了黑人宗教音樂的傳播和創作。1740年后，白人和黑人在教堂演唱的贊美詩成為禮拜儀式重要的一部分，但經歷宗教復興運動，并在野營會上傾聽并演唱了生動活潑、氣氛熱烈、民間風格濃郁的歌曲后，教徒紛紛要求改革來自歐洲沉悶肅穆的贊美詩，在宗教儀式中采用一種比較活潑的新型頌歌。其歌詞不像贊美詩那樣取自圣經的詩篇，而是新創作的具有宗教色彩的詩歌，活潑歡快的曲調贏得黑人的喜愛而大獲成功。當這些歌曲開始取代歐洲傳統贊美詩時，一種新的宗教歌曲——黑人靈歌開始萌芽。當代學者普遍認為，野營會歌曲是黑人靈歌的原型之一。 野營會的音樂活動具有重大意義也正體現于此。 二、黑人靈歌的音樂、文化特征 宗教復興運動后獲得信仰權利的黑奴來到教堂，學習歐洲白人基督教傳統的贊美詩和圣歌，白人親自教未接受過音樂訓練的黑奴演唱、識譜、學習音樂理論。黑人憑借天生非凡的音樂才能、虔誠的宗教心靈和對歐洲新鮮曲調狂熱的激情，把非洲特有的節奏和音調融于學來的歐洲贊美詩，創作出一種平穩、流暢、舒緩的音樂，發展為眾所周知的音樂形式——靈歌，它是黑人奴隸的宗教音樂，是用英語演唱的民間贊美詩。