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探析中國傳統文化與和諧社會

陳寧 李海昕

論文關鍵詞:中國傳統文化和諧社會

論文摘要:本文通過簡單剖析中國傳統文化的構成,綱領式的論述了儒家、道家、佛家文化思想的根本精髓,闡述了其“和諧”理念的內涵,探討了如何進一步挖掘升華其思想,做到古為今用,以期為構建現代社會主義和諧社會提供必要之支持。 “和諧”是中國傳統文化貢獻給世界的一個普遍價值觀,可以與西方文化倡導的“自由、民主、人權、法制”的普遍價值觀相提并論。中國的經典書籍《禮記》中,生動地描繪了“大同社會”的美妙與和諧,這是中國傳統文化對“和諧”理念最早的文字表述,與柏拉圖的“理想國”同期。“大同社會”代表了中國古代和諧社會理想的最高境界,從此中國人民對和諧世界的探索與追求不斷延續,直至今日。 黨的十六屆六中全會上,胡錦濤同志指出:“構建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導,全面貫徹落實科學發展觀,從中國特色社會主義事業總體布局和全面建設小康社會全局出發提出的重大戰略任務。”本文就此簡單探討一下中國傳統文化思考和構建和諧社會的基本理念,以期合理汲取中國傳統文化的精華,做到古為今用,從而加快構建現代社會主義和諧社會的進程。 一、中國傳統文化的和諧構成 簡單地說,中國傳統文化是以儒家思想為主體、道家和佛家思想為兩翼的文化思想體系。 在孔子、孟子確立了儒家思想的基本觀后,儒家思想發展的歷史貫穿了中國從先秦到“五四運動”以來幾千年的歷史,影響了一代又一代的中國人,其基本思想已經滲透到了人們生活的方方面面。像中國古代兒童入學,首先要讀“四書”,即儒家哲學最重要的讀物——《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。除了儒家思想以外,道家和佛家對儒家思想進行了完美的補充,儒、道、佛三家水乳交融、和諧共存,構建了中國人自己的精神家園。所以說把握住這三家文化的內涵,就把握住了中國傳統文化的核心,從而有利于更好地理解其對和諧社會的思考和貢獻。 二、儒家文化的道德人生觀——個人與社會的和諧 儒家理論強調個人的道德修養,認為這是社會和諧的基礎。其主要內容簡單說就是是仁和義。仁義的觀念是儒家思想最為強調的觀點,以前人們說某某人是偽君子,罵他“假仁假義”,就是說仁義觀。其實儒家仁義觀是一種高尚的個人道德情操觀,他要求人們做事情必須符合道德標準。如果是出于非道德的考慮,即使做了應該做的事,這種行為也是“不義”的行為,用一個為孔子和后來儒家學者所蔑視的詞來說,那就是“為利”。“義”與“利”之間的辯論是中國人千百年來的熱門話題。 其次,儒家理論強調家庭的和睦與社會的和諧。修身、齊家、治國、平天下,這是被儒家經典理論提倡的一個和諧社會的基本次序。“家和萬事興”,家庭是社會的細胞,家庭和睦直接影響社會的平安、和諧。儒家思想強調依靠道德的規范作用來實現家庭和諧,通過提煉、宣揚相應的倫理規范來調適父子、夫婦之間的關系,從而構成了中國人的基本價值觀及和諧繁榮的道德世界。

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