淺議網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系的構(gòu)建和應(yīng)用
楊光輝
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)化 校園文化 中學(xué)教育
論文摘要:網(wǎng)絡(luò)時代的到來,帶來了中學(xué)教育教學(xué)的諸多變革,校園文化也在往縱深發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)化校園文化的出現(xiàn),是對校園文化的全新展示。當(dāng)然也要解決其中出現(xiàn)的一些問題,讓網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系更完善,更完美。
一、網(wǎng)絡(luò)化校園文化是校園文化的新的內(nèi)涵之一
校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。它包括表層的物質(zhì)文化、淺層的行為文化、內(nèi)層的制度文化和深層的精神文化。它具有互動性、滲透性和傳承性等特點,所以校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。對于這一點很多中學(xué)都有清醒的認(rèn)識。
因特網(wǎng)的飛速發(fā)展,使得學(xué)校走上了現(xiàn)代科技的快車道。校園網(wǎng)絡(luò)文化也蓬勃興起。所謂校園網(wǎng)絡(luò)文化是把網(wǎng)絡(luò)文化和校園文化在校園這一特定土地上相結(jié)合所產(chǎn)生的新型文化,是校園文化在網(wǎng)絡(luò)環(huán)節(jié)下的一種新的文化形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文化,大家都知道,是以計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為物質(zhì)基礎(chǔ),以現(xiàn)實的人在電子空間中進(jìn)行網(wǎng)上生活為基本內(nèi)涵的新的社會文化形態(tài),它是一種全球性信息資源開發(fā)和共享的文化。相對于傳統(tǒng)的校園文化而言,校園網(wǎng)絡(luò)文化具有高效性、平等性和時代性等特點。[1]而網(wǎng)絡(luò)化校園文化是將校園文化拓展到網(wǎng)絡(luò)中,利用網(wǎng)絡(luò)來展示校園文化,它是一種利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺凸顯出來的校園文化。它和校園網(wǎng)絡(luò)文化既有聯(lián)系又有區(qū)別。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)了教育手段的變革,促進(jìn)了教育技術(shù)的革新。同時也對校園產(chǎn)生各種意想不到的變化。校園文化同樣也打上時代的烙印。網(wǎng)絡(luò)化校園文化將校園文化與網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣,人們通過網(wǎng)絡(luò)就可以足不出戶,洞知校園一切,了解校園深層次的東西,挖掘校園豐富的內(nèi)涵,這是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果。
二、通過校園網(wǎng)站和網(wǎng)頁的建設(shè),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系
網(wǎng)絡(luò)化的校園文化體系要得到有效的運用,首先必須建立校園網(wǎng)站,這是基本條件。但校園網(wǎng)站的建立并不意味著校園文化得到大力弘揚、校園文化大放異彩。因為校園文化不是簡單的網(wǎng)頁疊加,也不是將校園用網(wǎng)絡(luò)形式搬進(jìn)網(wǎng)絡(luò)就萬事大吉。它是用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全面而又形象、直觀而又具體、深刻而又豐富、細(xì)致而又嚴(yán)密地展示校園文化的方方面面。
作為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系,首先是特色網(wǎng)站的建立。近些年來,校園網(wǎng)絡(luò)方興未艾,校園網(wǎng)站多如牛毛,這說明網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入人心,這是一件好事,也正說明時代的腳步正大步向前。但仔細(xì)一分析,大多數(shù)校園網(wǎng)只是簡單的新聞偉傳聲筒,或者只是學(xué)校說明書。內(nèi)容無非是學(xué)校簡介、校園時事、機構(gòu)設(shè)置、教學(xué)園地、校友會論壇等。當(dāng)然也有眼花繚亂的,圖片、視頻、動畫等滿天飛。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用可謂嫻熟,然而看不到一種文化的積淀,看不到一種深邃的思想。沒有一種整體的構(gòu)思,沒有一種嚴(yán)密的邏輯,沒有一種深刻的內(nèi)涵。讓人摸不著頭腦,理不清頭緒,抓不到要害,總有一種隔靴搔癢之感。 筆者以為校園網(wǎng)站當(dāng)成為特色的網(wǎng)站,應(yīng)當(dāng)展示校園與眾不同的東西,而不是千篇一律、千人一面的東西。它應(yīng)該把學(xué)校獨特的、新穎的東西展示出來。而決不能人云亦云,重復(fù)抄襲。就一所中學(xué)而言,有的歷史悠久,有的大師云集,有的底蘊深厚,有的環(huán)境幽雅,有的人才輩出,有的理念先進(jìn),有的成就斐然,不一而足。既然如此,校園網(wǎng)站就應(yīng)該在某個方面或某些方面做足文章。如底蘊深厚體現(xiàn)在哪些方面?就必須在網(wǎng)站上充分地展示出來。觀眾可以通過文字說明、圖片展示、視頻觀看等全面、深刻而又透徹地了解。就拿我校而言,通常形容為“千年辦學(xué)淵源、百年辦學(xué)歷史”,“承千年文脈,鑄百年輝煌”。要展示的東西太多太多,我校網(wǎng)站一方面有歷史的回顧,現(xiàn)實的展示,新舊的對比,另一方面有脈絡(luò)的梳理,層次的分布,點面的結(jié)合,任何人通過網(wǎng)絡(luò)可以很清楚而又全面了解它的過去、現(xiàn)在甚至將來的脈絡(luò)。不是一個點,也不僅一條線,也不僅一個面,而是全方位、多角度、多層次立體地感受,文化的因子貫串到網(wǎng)站的各個地方。
如果說特色網(wǎng)站的建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系構(gòu)建的一條主渠道的話,那么個性主頁就是網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系的一條重要支流。透過特色網(wǎng)站能夠全面展示文化體系,通過個性主頁就可以透徹了解某一局部或某一方面。當(dāng)觀眾只需了解某一側(cè)面時,就可以通過某主頁去感知。還是拿我校來舉例吧。我校遠(yuǎn)可以追溯到北宋時期的文定書院。而這又是湖湘文化的發(fā)源地(關(guān)于湖湘文化的起源、發(fā)源地有幾種說法,這里取通常的看法),這里底蘊深厚,這里人文蔚起。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)主頁形象而又直觀地加以展示。首先有文定書院的文字介紹,這當(dāng)中還把各個歷史的文人雅詠一一列出,如明代嚴(yán)嵩《胡文定故居二首》、曾朝節(jié)《文定書院》、錢邦芑《春秋樓記》(春秋樓為文定書院內(nèi)主要建筑,是胡安國著《春秋傳》之地,因此得名)、清代曾國藩《重修胡文定公書院記》、各個時代的楹聯(lián)[2]等等。接著有各個不同歷史的建筑圖片展示,又有音頻(音樂和文字說明錄音)、視頻(現(xiàn)代景觀的錄像)可以點擊欣賞。觀眾可以從這一組主頁中清楚在了解文定書院的發(fā)展脈絡(luò),理清歷史發(fā)展的必然,從而增長知識,增加閱歷。
總之,一個現(xiàn)代化的教育教學(xué)時代已經(jīng)來臨。校園文化也在不斷地往縱深發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)化校園文化也已經(jīng)在中學(xué)校園大量出現(xiàn)并形成各自的特色,這是可喜的,也值得慶賀。有著先進(jìn)的教育教學(xué)理念的指引,我們相信網(wǎng)絡(luò)時代帶來的必將是更大的收獲,帶來的必將是滿園桃李芬芳。
[1]見《中學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)初探》寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué)
[2]見《南岳詩文聯(lián)選萃》湖南人民出版社