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淺議網(wǎng)絡(luò)語境下新媒介對校園文化的影響

鄒俊 張越

論文關(guān)鍵詞: 新媒介 校園文化 影響

論文摘要: 隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,各種基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺的新媒介得以不斷涌現(xiàn),并得到了迅速普及。新媒介已廣泛地影響著高校師生的工作、學(xué)習(xí)、生活等各個方面。本文在闡釋校園文化的涵義的基礎(chǔ)上,從網(wǎng)絡(luò)語境下新媒介的涵義及特點論述其對傳統(tǒng)校園文化所帶來的沖擊與影響。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷更新和日益普及,新媒介為校園文化提供了一種全新的物質(zhì)技術(shù)環(huán)境,成為校園文化建設(shè)的重要載體。新媒介帶來的不同于以往的參與方式,不可避免地給傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)帶來了沖擊與影響,這影響有利有弊,有好也有壞,需要我們認真研究,加以引導(dǎo),揚長避短,興利除弊。

一、高校校園文化的涵義

校園文化隨著學(xué)校的出現(xiàn)而產(chǎn)生,是社會文化的一種亞文化。高校校園文化是指廣大師生在長期的辦學(xué)實踐中創(chuàng)造的、與社會密切相關(guān)又具有校園特色的人文氛圍和校園精神。從廣義上理解,校園文化是指校園中所有成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和及其創(chuàng)造過程,包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化;從狹義上理解,校園文化主要指精神文化,是指除了教育、教學(xué)、管理以外的一種群體文化,其主要內(nèi)容是學(xué)生思想、人才培養(yǎng)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、文化藝術(shù)活動。[1]

二、新媒介的涵義及特點

(一)新媒介的涵義。

新媒介是指伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的不同于傳統(tǒng)的媒介的新介質(zhì)、新載體,是高技術(shù)迅猛發(fā)展的產(chǎn)物,是所有人面向所有人的傳播載體。在強大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息儲備和超文本鏈接技術(shù)的支持下,依附于手機、PC、互聯(lián)網(wǎng)等物質(zhì)載體而不斷涌現(xiàn)的手機短信息、互聯(lián)網(wǎng)聊天軟件(QQ,MSN等)、Blog、BBS、播客、掘客、電子刊物等便構(gòu)成了今天新媒介的主體,成為高校學(xué)生生活中不可或缺的一部分,極大地改變了當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式,沖擊著原有的傳統(tǒng)觀念。

(二)新媒介的特點。

1.新媒介依附載體的易獲得性與易操作性。

手機、PC、互聯(lián)網(wǎng)作為新媒介的主要依附載體,由于技術(shù)進步,規(guī)模生產(chǎn)大大降低了生產(chǎn)成本,讓還處于消費者階段但同時又是校園文化建設(shè)主體的大學(xué)生能夠以可以承受的價格去擁有它。其次,由于其本身功能的不斷完善,成本價格的降低及“先行者”的引導(dǎo)示范,大學(xué)生都盡自己最大努力去得到它。同時,新媒介的使用技術(shù)門檻低,為新媒介的推廣普及提供了極大便利。目前,在大學(xué)生較為流行的QQ-Zone、手機短信息、Blog、拍客、BBS等都由服務(wù)商提供了成熟模板,其“傻瓜式”的操作方式及免費使用的運營模式,都成為吸引大學(xué)生加入其中的有力條件。據(jù)2008年中國互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報告,2008年我國網(wǎng)民人數(shù)達到24400萬人,學(xué)生用戶占互聯(lián)網(wǎng)用戶的比例為19.3%,達到4709.2萬人。2008年全國手機用戶高達5.5億人,高校學(xué)生普及率更是達到了90%以上,手機成為大學(xué)生的生活必備要件。

2.新媒介表述主體的虛擬性及自我滿足性。

在網(wǎng)絡(luò)語境下,觀點表述者首先可以實現(xiàn)“隱身”,用符號“代言”,避免因自身觀點的對誤而產(chǎn)生或好或壞的影響帶來“麻煩”,進而可以自由陳述觀點,沒有后顧之憂。其次,表述者在具備基本依附載體的條件下,可以隨時隨地就自己感興趣的問題進行觀點陳述,而不必受時空的限制,從而獲得暢所欲言的機會,進而獲得滿足感。每一個人都是它的共享者、創(chuàng)造者和評論者。

3.新媒介參與者的主體性與互動性。

作為網(wǎng)絡(luò)語境下的新媒介,觀點陳述者不僅可以自由表達自己的觀點,而且能夠自由上傳自身觀點,實現(xiàn)內(nèi)容的公開共享,打破了傳統(tǒng)主流媒介的信息“把關(guān)人”審核制,每個人既是“作者”,又是“讀者”,主體性明顯,滿足其張揚個性,抒發(fā)情感的需要,積極性得以提高。[2]此外,新媒介能同時提供與受眾的信息與情感的同步交流、知識經(jīng)驗的探討、個性意見、網(wǎng)絡(luò)作品的發(fā)表等。作為新媒介最基本、最顯著的特質(zhì),其交互性和開放性在校園新媒介信息的傳播上表現(xiàn)更為突出,它與其主體受眾——大學(xué)生的求新、求快、尋求交流的認知方式、閱讀方式和心理需求無論是在傳播內(nèi)容還是在傳播方式上都達到了高度的吻合和統(tǒng)一。

三、新媒介對校園文化的影響

目前,網(wǎng)絡(luò)語境下的新媒介對大學(xué)生的影響不僅是知識和信息上的傳遞與獲取發(fā)生了重大變化,而且對學(xué)生的思維方式、行為方式、價值觀念產(chǎn)生了重大影響。

(一)新媒介的出現(xiàn),為校園文化建設(shè)提供了便利,促進了校園文化的更加繁榮,為校園文化的建設(shè)帶來了積極影響。

1.新媒介進一步開辟了校園文化建設(shè)的途徑,極大調(diào)動了校園文化建設(shè)主體的參與積極性。

新媒介作為大家喜聞樂見的一種參與載體,其本身表現(xiàn)形式的多樣性、豐富性打破了過去傳統(tǒng)的地域、時空限制及表現(xiàn)形式的單一枯燥性。大學(xué)生可以用自己所喜歡的文字、視頻、Flash等形式來表現(xiàn)自己的觀點,參與到校園文化建設(shè)中來。

2.新媒介進一步豐富了校園文化的內(nèi)容,促進了校園文化的多元性。

青年學(xué)生在從洶涌的網(wǎng)絡(luò)文化信息庫中選擇符合自己興趣特點的元素的同時,積極發(fā)揮自己的主觀能動性,通過自己擅長的新媒介載體將以前通過傳統(tǒng)媒介手段不易、不方便展示的具有“獨創(chuàng)性”的內(nèi)容呈現(xiàn)出來,交流經(jīng)驗,抒發(fā)情感,共享體會,極大促進了校園文化的多元性。

3.新媒介進一步拓展了校園文化的內(nèi)涵,增強了校園文化的包容性。

校園文化是指校園中所有成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和及其創(chuàng)造過程,包含了教育、教學(xué)、管理的一種群體文化。在新媒介日益普及的背景下,教育者可以通過新媒介載體豐富教育形式,激發(fā)互動,增強效果;管理者可以通過具有“民間”性質(zhì)的新媒介載體(如BBS,Blog等)問計于民,自查得失,掌握動態(tài),輿論引導(dǎo),化解矛盾,改善環(huán)境,有利于和諧校園的建設(shè)。如:復(fù)旦大學(xué)校園網(wǎng)“網(wǎng)上輔導(dǎo)員,以及自己所在學(xué)校的針對女生工作而開設(shè)的“女生BLOG”等基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的新工作平臺,都受到了廣大學(xué)生的歡迎,收到了積極的效果。網(wǎng)絡(luò)新媒介使校園的物質(zhì)文化環(huán)境、宣傳環(huán)境、校園人際關(guān)系環(huán)境發(fā)生了很大的變化。[3]

(二)新媒介在對校園文化的繁榮發(fā)展起著積極推動作用的同時,也不可避免地帶來了消極影響,給高校師生們的學(xué)習(xí)生活、價值塑造、精神世界產(chǎn)生了巨大沖擊。

1.新媒介表述主體的自主性與虛擬性削弱了責(zé)任意識,影響著大學(xué)生健康成長。

在新媒介環(huán)境下,表述主體表述“隨意性”被極度放大,而不論表述內(nèi)容正確與否。大學(xué)校園是學(xué)生個性張揚的舞臺和陣地,但在這種張力施展的背后,不可避免地存在某些個體價值觀的偏差和錯誤,導(dǎo)致行為方式上的自我封閉、任意宣泄、對外破壞等舉動,而新媒介的出現(xiàn)又為這種個別思想現(xiàn)象的傳播提供了便利,對周邊群體也起著連鎖效應(yīng),帶來負面影響。 2.新媒介的互動性與自我滿足性引發(fā)了大學(xué)生心理問題的增多。

新媒介從產(chǎn)生開始就迎合了當(dāng)代大學(xué)生求新、求異的心理特點,其本身較強的互動性與自我滿足性更是加重了大學(xué)生對其的依賴,使大學(xué)生能夠完全沉浸其中而不能自拔,進而發(fā)展為病態(tài)的網(wǎng)絡(luò)沉溺。[4]上網(wǎng)后精神亢奮,廢寢忘食,一下網(wǎng)就精神萎靡,垂頭喪氣,并常出現(xiàn)焦慮、憂郁、情緒波動、煩躁不安等現(xiàn)象,嚴重危害其身心健康,忘卻了自己在現(xiàn)實中必須履行的義務(wù)、承擔(dān)的責(zé)任,因而荒廢了學(xué)業(yè)。

3.新媒介帶來的參與性的提高使校園主體文化面臨挑戰(zhàn)。

新媒介本身作為一個傳播載體,所帶來的信息紛繁蕪雜、良莠不齊,一些意志薄弱的大學(xué)生在不良信息的情感誘惑和暗示作用下,由欣賞走向趨同,由無意識模仿走向有意識追求,從而導(dǎo)致以民族傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)的校園主體文化面臨嚴重的威脅和挑戰(zhàn)。

四、對策建議

針對新媒介的出現(xiàn)及普及,我們在以之為載體,充分發(fā)揮其優(yōu)勢的同時,應(yīng)該從意識培養(yǎng)、制度保障、技術(shù)過濾和隊伍組建等幾個方面弱化新媒介在校園文化建設(shè)中的不利影響。

(一)開展網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律法規(guī)的教育學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確使用新媒介的意識。

作為高校,應(yīng)該將相關(guān)法律法規(guī)與本校實際相結(jié)合,制訂本校師生網(wǎng)絡(luò)使用相關(guān)管理辦法,納入考核。其次,在每年新生入學(xué)和新教職工崗前培訓(xùn)中,可將其作為新生入學(xué)教育和新教職工崗前培訓(xùn)的必修內(nèi)容,強化法律責(zé)任意識,增強道德使命感,合理、正確利用新媒介。

(二)充分利用新興網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對新媒介發(fā)布信息應(yīng)采用防火墻和過濾技術(shù),限制“不良信息”的傳播。

該技術(shù)會有效地將“不良信息”的鏈接或關(guān)鍵字自動封鎖,使學(xué)生在新媒介上的過激語言得到初步過濾。如日前工業(yè)和信息化部建議在所有計算機生產(chǎn)商的出廠計算機上預(yù)裝“綠壩—花季護航”不良信息過濾軟件,就是利用技術(shù)手段限制不良信息的傳播的一種有效手段。

(三)組建專業(yè)工作隊伍,主導(dǎo)引導(dǎo)輿論熱點,確保新媒介載體這個“意見的自由市場”的正常,良好運行。

高校可根據(jù)自身實際情況從師生中挑選政治素質(zhì)可靠、業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬、輿論敏銳性較強的師生組建工作隊伍,主導(dǎo)引導(dǎo)輿論熱點。第一,用工作人員作為普通師生中的一員,應(yīng)留意并關(guān)注師生近期熱點話題及突發(fā)事件,及時在網(wǎng)絡(luò)上利用新媒介發(fā)布“理性貼”,引導(dǎo)廣大師生理性思考,擠占“極端貼”、“憤青帖”的生存空間,掌握輿論熱點的主動權(quán)。第二,對于已發(fā)的不良信息或“極端貼”,確屬無中生有,以訛傳訛的,要堅決刪除;對于信息發(fā)布者是由于政策不了解或確實受到不公正待遇的“情緒貼”,在及時向相關(guān)部門了解真實情況的同時,給予及時引導(dǎo),疏導(dǎo)情緒,化解矛盾,避免情緒共振,引發(fā)群體事件。

網(wǎng)絡(luò)語境下新媒介的出現(xiàn)改變著校園人的生活方式、行為特征、價值觀念、心理世界,深刻影響著校園文化的發(fā)展。因此,正確分析網(wǎng)絡(luò)語境下新媒介對校園文化的影響,這對于我們在全新的網(wǎng)絡(luò)時代引導(dǎo)校園文化的發(fā)展具有重要的意義。

[1]劉清香.對加強高校校園文化建設(shè)的理性思考.山東大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008.04:15-16.

[2]劉儉云.新媒體特征滲透出的傳播語境.電化教育研究,2005,(3):20-21.

[3]周治軍.網(wǎng)絡(luò)時代校園文化建設(shè)的思考.求索,2001,(3):69-70.

[4]敬菊華,張珂.校園網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的關(guān)系分析.重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007,(7):131-135.

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