摘 要 通過對當代大學生價值觀現狀的分析，揭示了當代大學生價值觀的特點，指出大學生價值觀教育是大學生思想政治教育工作的主要任務之一，并且提出了引導當代大學生樹立正確價值觀的有效途徑。 關鍵詞 當代大學生 價值觀 現狀分析

1 當代大學生價值觀的現狀 1.1 政治傾向 思想政治傾向是大學生價值觀的核心內容。當代大學生是同改革開放一同成長起來的跨世紀青年。他們親眼目睹了社會主義改革開放的偉大成就，親身感受了我國20多年來翻天覆地的變化，對改革開放取得的成就是肯定的。中國加入WTO后，他們多數認為“新世紀的中國更加強大”，“我們的明天會更好”。他們高度認同鄧小平理論和“三個代表”思想，充分信賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對全面建設和諧社會的宏偉目標充滿信心。與此同時，他們也發現了改革開放和社會主義現代化建設過程中存在的問題和不足，很少有非此即彼的簡單判斷，充分體現了當代大學生認識的成熟和善于用發展的眼光評價社會問題的理性態度，是當代大學生不斷走向成熟的標志。 隨著市場經濟體制的建立，特別是隨著我國高等教育體制改革步伐的加快，高等教育由往日的精英教育逐步過渡到大眾教育，使大學生由精英意識轉向平民意識，于是他們對現實進行了理性定位，這表現在參與政治活動的熱情在整體上趨于平穩，他們在政治上做“平常人”，擁有“平常心”，務實性參與，在寬容協調中求發展，以理智、平靜的態度投身于社會改革。但也有部分大學生迷信“有權就有一切”，在政治傾向上具有不健康的心態。 1.2 民族觀念、集體觀念、公德修養 當代大學生在主體上忠于祖國，忠于人民，有獻身于祖國的責任感和堅強意志，希望祖國強大，希望人民生活安定幸福，具有強烈的民族自尊心、自豪感，但也有部分大學生的愛國主義在一定程度上受到現實利益的限制，少數人顯示出媚外心態。 多數大學生集體觀念強，關心集體，熱愛集體，但也有少數人對集體持中性態度甚至對立態度。當代大學生的社會公德行為與社會公德意識不容樂觀，知與行相分離，道德追求不強烈，道德修養不完善。 1.3 自我意識 “成人”意識的形成是當代大學生自我意識增強的突出表現之一?！俺扇恕币庾R在日益激烈的競爭中逐漸清晰起來，他們開始獨立面對困難，獨立面對快樂，獨立面對社會，在各種矛盾的碰撞中，在與各種復雜問題的交戰中，他們開始走向成熟穩健。 當代大學生逐步擺脫了社會義務本位的主流價值，由傳統的政治化、道德化的價值傾向轉變為以經濟為基礎的功利實用傾向，開始全面重新審視并高度重視自我價值，顯示出強烈的“自我”意識，崇尚價值主體的自我化。個別的當其個人利益與他人、社會利益發生沖突時，他們會強調以個人利益為中心來決定其的價值取向與價值目標。但也應當看到當代大學生自我獨立的執著表明他們有極強的權利意識、自主意識和個性。 1.4 理想追求 當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現。一些大學生“急功近利”，以“個人價值的實現”為借口，輕理想重實惠，缺乏遠大理想。 但也應當看到當代大學生將理想目標進行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。 1.5 學習觀、職業觀 市場經濟對人才需求的轉變，特別是就業的壓力，使得許多大學生開始擺脫傳統教育的束縛，開始由單純的知識積累轉向自身能力的培養，努力提高知識技能、提高綜合素質，面向新世紀，把自己塑造成適應社會發展需要的高素質、復合型人才，成為當代大學生的學習目標。于是不少大學生不斷給自己“充電”，樹立起二次教育、終身教育的觀念。但也有部分大學生學習只是為了混一張文憑，不具有真才實學。 隨著市場經濟體制的進一步完善，當代大學生自主選擇職業的意識增強，不同利益關系的出現給當代大學生職業價值觀的追求提供了眾多的選擇方向，追求職業所帶來的實際利益成為求職大學生的首要目標。一項對上海重點學校大學生價值觀的調查發現：73%的大學生概括自己的職業選擇是所謂“新三到”（到國外去，到沿海去，到賺錢最多的地方去）這些調查說明，當代大學生以個人需要為中心，以實用有效為價值目標的自我設計方向和功利主義傾向。