摘 要:社區(qū)學(xué)校是社區(qū)文化的重要基地，社區(qū)文化是社區(qū)人文景觀的重要體現(xiàn)?隨著城市現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，“社區(qū)”日益顯示出了它的重要地位和作用?社區(qū)文化的形態(tài)和層次如何，必然體現(xiàn)在社區(qū)的人文精神上，人文精神是在人生價值?人生觀?目標(biāo)追求?理想信念?道德倫理等方面所體現(xiàn)出來的精神狀態(tài)，它包含文明高尚?崇尚善良?健康向上的精神，正是我們要發(fā)揚的人文精神，社區(qū)的人文精神是社區(qū)文化的內(nèi)核?社區(qū)文化為社區(qū)成員共同創(chuàng)造，共同承載?共同享有，對社區(qū)成員具有強(qiáng)大的凝聚力和感召作用?在這個基礎(chǔ)上，社區(qū)學(xué)校應(yīng)運而生，它以“三個代表“為指導(dǎo)，依托社區(qū)特有的資源，充分發(fā)揮社區(qū)的人才優(yōu)勢，培養(yǎng)終身教育理念，形成終身教育氛圍，全面提高社區(qū)居民的文化和素養(yǎng)，社區(qū)文化建設(shè)是精神文明的一個重要組成部分?探討社區(qū)文化建設(shè)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中文化建設(shè)對理論的呼喚，也是把精神文明建設(shè)落實到基層的客觀需要?

關(guān)鍵詞:社區(qū);社區(qū)學(xué)校;社區(qū)文化

一? 社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化建設(shè)的功能

(一)社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化的涵義

社區(qū)就是一個地域內(nèi)具有某些共同特征的人群在社會生活中所形成的共同體?社區(qū)學(xué)校是在當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，由社會各企事業(yè)單位共同參與的一所承擔(dān)社區(qū)居民知識傳播?素質(zhì)教育和黨員政治培訓(xùn)的學(xué)校，是一所能發(fā)揮個人特長，學(xué)習(xí)知識和創(chuàng)造財富的學(xué)校，是一所能讓少年代學(xué)有所學(xué)，中年代學(xué)有所用，老年代學(xué)有所樂的融教育文化為一體的學(xué)校?社會文化指的是特定社會區(qū)域當(dāng)中人們的各方面行為所構(gòu)成的文化系統(tǒng)，它既包括這一區(qū)域內(nèi)人們的生活方式，也包括該區(qū)域內(nèi)社會成員的理想追求?價值觀念?道德情操?文藝修養(yǎng)?生活習(xí)俗等?現(xiàn)階段的社區(qū)文化，一方面秉承著中華民族的傳統(tǒng)特色，另一方面隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌而體現(xiàn)出現(xiàn)代的人文精神?因此，當(dāng)今的社區(qū)文化既有著濃厚的地域性和群眾性，也有著強(qiáng)烈的開放性?多元性，并且有相對的獨立性和彌散性?

(二)社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化的功能

1?社會溝通功能:隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動分工越來越細(xì)，社會競爭的壓力也越來越重，人際關(guān)系趨于淡化，普遍存在著同一屋檐下，一幢樓卻互不相識的現(xiàn)象，更談不上交往，而社區(qū)文化的建設(shè)和社區(qū)學(xué)校則具有增強(qiáng)社區(qū)內(nèi)的人際溝通功能?如利用社區(qū)學(xué)校開設(shè)老年舞蹈班?書法班?繪畫班?少年英語班?下崗工人再就業(yè)培訓(xùn)班等各種方式把社區(qū)居民吸引到一起，促進(jìn)人們之間的情感交流?知識交流，共同創(chuàng)造一種親善?和諧的氛圍，密切人與人之間?人與社區(qū)之間?社區(qū)與社區(qū)之間的聯(lián)系?

2? 提高社區(qū)居民生活質(zhì)量的功能:社區(qū)學(xué)校以社會為基地，以社區(qū)居民為對象，以促進(jìn)居民的身心健康為目的，充分有效地利用本地區(qū)的衛(wèi)生保健資源，有計劃?有組織?有評價地開展心理咨詢，預(yù)防保健等健康教育，使社區(qū)內(nèi)各種不同的人群樹立健康意識，關(guān)心自己?家庭及社區(qū)的健康問題，提倡科學(xué)的生活方式，自覺改變各種不良的生活行為和方式，從而降低社區(qū)內(nèi)的發(fā)病率?殘障率和死亡率，使居民的生活質(zhì)量有明顯提高?

3?心理凝聚功能:社會文化是一種粘合劑，社區(qū)學(xué)校是社區(qū)居民學(xué)習(xí)交流的場所，它以種種微妙的方式，來溝通人們的思想感情，融合人們的生活方式?道德情操?培養(yǎng)和激發(fā)人們的群體意識和責(zé)任感，有助于人們正確地認(rèn)識自己對國家?對家庭應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)?

4?文化感染的功能:社區(qū)文化建設(shè)中的文化活動具有強(qiáng)力的感染力和親和力，經(jīng)常推出一些老百姓喜聞樂見的文化娛樂節(jié)目，如小型演唱會?小品小戲演出?各種智力競賽游戲以及各類健身體育活動，以營造社區(qū)的文化氛圍?

5?價值導(dǎo)向的功能:經(jīng)濟(jì)是城市的實力所在，文化是城市的魅力之花，判斷一下城市是否現(xiàn)代化，不能只看經(jīng)濟(jì)增長，經(jīng)濟(jì)增長的同時還必須要人民群眾的文化生活豐富多彩，文化的發(fā)展是現(xiàn)代化城市不可缺少的內(nèi)容，二者并進(jìn)才能真正體現(xiàn)城市的現(xiàn)代化和多元化?

二? 社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展

(一)注重社區(qū)需求，加強(qiáng)精神文明建設(shè)

社區(qū)建設(shè)對教育服務(wù)的要求越來越高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的發(fā)展迫切需要有一個教育基地，發(fā)揮多種功能培養(yǎng)各類人才，作為龍頭帶動社區(qū)文化的全面發(fā)展，這就是社區(qū)學(xué)校?社區(qū)學(xué)校要面向機(jī)關(guān)干部?離退休人員?已建立的各類亞組織團(tuán)體及青少年等四大群體，使之集社區(qū)黨校?再就業(yè)培訓(xùn)基地?老年學(xué)校?青少年第二課堂等為一體，注重群眾多層次的精神文化需求，開設(shè)明理?益智?強(qiáng)體?冶情的各類科目，構(gòu)建“終身教育”在社區(qū)的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，構(gòu)建以社區(qū)為載體，群眾為主體，文化為媒體的三位一體的社區(qū)大文化格局?

(二)建立一支高素質(zhì)的社區(qū)文化服務(wù)隊伍

學(xué)校不設(shè)專職教師，將根據(jù)設(shè)置的課程，充分利用社區(qū)智力資源，發(fā)揮與民主黨派結(jié)對共建優(yōu)勢，建立一支推薦與自薦相結(jié)合的社區(qū)學(xué)校兼職教師志愿者隊伍，其對象可為:在職教師?教授?科研人員和專業(yè)技師?黨和政府及學(xué)校企事業(yè)單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)?離退休專業(yè)技術(shù)人員?在校的大學(xué)生等?對從事社區(qū)文化服務(wù)的人員一定要進(jìn)行嚴(yán)格挑選和培訓(xùn)，把那些思想健康?品質(zhì)優(yōu)秀?多才多藝的人才利用起來，充分發(fā)揮他們的聰明才智?

(三)發(fā)揮地域優(yōu)勢，尋求社區(qū)文化建設(shè)的特色充分利用社區(qū)中人才濟(jì)濟(jì)的有利條件，利用社區(qū)學(xué)校開設(shè)各種培訓(xùn)班，吸納社會閑散人員為就業(yè)學(xué)習(xí)各種技能，鼓勵他們走創(chuàng)業(yè)道路?此外，可依托社區(qū)地理優(yōu)勢，拓展商機(jī)，著力構(gòu)建以經(jīng)營“文房四寶”琴?棋?書?畫等為主體的文化一條街，或經(jīng)營一些花?鳥?魚?蟲等，并定期舉辦交流與展出?社區(qū)學(xué)校內(nèi)還可設(shè)立閱覽室?宣傳欄等以豐富社區(qū)居民的生活，陶冶社區(qū)文化情操，同時利用社區(qū)學(xué)校的多媒體系統(tǒng)?健身場地?電腦房等將教育?文化融于一體，進(jìn)行改革創(chuàng)新? 三? 社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化在建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)注意的問題

(一)堅持以人為本，營造具有本地區(qū)特色的社區(qū)文化中華文化，源遠(yuǎn)流長，由于歷史?地理?政治?經(jīng)濟(jì)以及民族性格，人文思想內(nèi)涵等方面的差異，各地區(qū)文化都不盡相同，呈現(xiàn)出色彩斑斕?豐富多彩的特點?當(dāng)前我們創(chuàng)導(dǎo)建設(shè)的社區(qū)文化就是要營造具有本地區(qū)特點，凝聚中華民族人文精髓的社區(qū)文化，要以人為本?我們國家社區(qū)的主要功能是傳播黨的政策?法律?宣傳高尚的精神追求，宣傳健康?科學(xué)的生命方式以及傳播社會主義精神文明，這是毋用置疑的，但要注意的是不能把社區(qū)變成高臺教育場所，社區(qū)里的人是“自然人”，是“社會人”，社區(qū)文化建設(shè)首先要滿足人對生活條件，生活環(huán)境，生活質(zhì)量的基本需求，任何社區(qū)文化的建設(shè)都應(yīng)該和人的需求相結(jié)合，才能吸引大家的參與，只有在鄭重人的個性，滿足人的個性需求的基礎(chǔ)上的“宣傳”，才能達(dá)到它預(yù)期的目標(biāo)和作用?社會人也是社區(qū)文化的根本部分，只有充分發(fā)揮社會人的主觀能動性，才能滿足不同人對社區(qū)文化的不同要求，才能豐富社區(qū)文化的內(nèi)容以加深文化底蘊，，才能使社區(qū)生活呈現(xiàn)出它的豐富多彩，體現(xiàn)出人與自然，人與社會的和諧統(tǒng)一?堅持以人為本，尊重個性，平等參與，共同發(fā)展，是社區(qū)文化發(fā)展的趨勢，社會主義社區(qū)文化建設(shè)同樣也不例外?

(二)加強(qiáng)規(guī)劃，保證社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化的持續(xù)發(fā)展社區(qū)學(xué)校是傳播知識?學(xué)習(xí)技能提高社區(qū)居民素質(zhì)和加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的重要場所?社區(qū)學(xué)校要營造一種充滿生機(jī)充滿文化的氛圍，并能推動各類教育的發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)校?社會?家庭教育一體化，社區(qū)學(xué)校必須是一個長期的?細(xì)致的工程?目前，存在著一些誤區(qū)，一是認(rèn)為社區(qū)學(xué)校什么課程都能開，盲目求多?求快?求大，一時間各類培訓(xùn)班鋪天蓋地，沒有針對性和連續(xù)性，表面上熱熱鬧鬧，實際上難以為續(xù)，最終適得其反?二是把社區(qū)文化簡單化?單一化，認(rèn)為只要居委會開設(shè)一些棋牌室，小區(qū)配備些健身器材就大功告成，或者逢年過節(jié)搞一點猜謎?抽獎就行了，實際上也就是走走形式而已?因此，應(yīng)該把社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化建設(shè)當(dāng)作一個系統(tǒng)的?長期的工作來推進(jìn)，深入調(diào)查?循序漸進(jìn)逐步建立適應(yīng)當(dāng)?shù)厍闆r的社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)容?形式，并根據(jù)社區(qū)的人文結(jié)構(gòu)，制定有針對性的?長期的規(guī)劃，保證社區(qū)文化建設(shè)健康持續(xù)性發(fā)展?

(三)社區(qū)學(xué)校與社區(qū)文化的發(fā)展動力面對社區(qū)學(xué)校多樣化的教育需求，以及不斷進(jìn)步的社區(qū)文化，社區(qū)學(xué)校要發(fā)展是毫無疑問的，我們應(yīng)進(jìn)一步探討的問題是，社區(qū)學(xué)校的發(fā)展與社區(qū)文化建設(shè)的動力何在，怎樣才能保持它的可持續(xù)性發(fā)展，對此，我們既需要進(jìn)一步作理論上的概括，又需要提出具有啟發(fā)意義的實踐性建設(shè)，從國外社區(qū)教育的興起和發(fā)展來看，生產(chǎn)力的高速增長?社會發(fā)展水平的提高和人類自我意識的不斷深化，將是推動社區(qū)學(xué)校和社區(qū)文化發(fā)展的三大動力?社區(qū)學(xué)校教育在社區(qū)發(fā)展中具有形成社區(qū)居民積極的人生價值觀，生活態(tài)度和道德規(guī)范，提高社區(qū)居民的素質(zhì)和文化水平，z設(shè)良好的社區(qū)文化，培養(yǎng)社區(qū)角色等主要功能，社區(qū)學(xué)校教育也一定能大大豐富原有教育管理體制，形成一個各種教育因素的集合體，實現(xiàn)學(xué)校教育與社會文化一體化，到那時，社會將成為生活樂園，社區(qū)學(xué)校將成為人們心中的圣地社區(qū)文化也將更加充實?更加豐富多彩?

[1] 衛(wèi)生部科技教育司編.社區(qū)護(hù)士崗位培訓(xùn)，2001.7.

[2] 虹口區(qū)職工中等專業(yè)學(xué)校校長.社區(qū)教育-學(xué)習(xí)化社會的必有之路，2003.8.