解讀“古漢養(yǎng)生精”湖南市場的口碑營銷
張繼明
在保健品或OTC行業(yè),一直流行著三五年生命周期的宿命論,這樣的故事看多了,人們也就信服了,見怪不怪。但例外的是,由清華紫光古漢操盤的古漢養(yǎng)生精,靠樸實(shí)營銷走過了十幾個年頭,雖然沒有轟轟烈烈,但也實(shí)實(shí)在在地存在著,影響著一代人的養(yǎng)生情結(jié),而且發(fā)展勢頭不減當(dāng)年。在保健品、藥品市場信譽(yù)度不斷下降的年代,古漢養(yǎng)生精以自己獨(dú)特的營銷方式,在業(yè)內(nèi)創(chuàng)出了自己的樸實(shí)營銷模式。
早在86年,原湖南古漢集團(tuán)依據(jù)長沙千年古墓《養(yǎng)生方》密旨,推出了中國第一個養(yǎng)生中藥產(chǎn)品,首家開創(chuàng)“養(yǎng)生中藥”概念。古漢養(yǎng)生精面市后,銷量并不十分理想,但兩三年努力后,卻出現(xiàn)奇跡般的增長,發(fā)展速度越來越快,到96年時達(dá)到一個億的銷售回款。到目前為止,數(shù)年如一日,經(jīng)久不衰,每年仍能實(shí)現(xiàn)回款1億!
古漢養(yǎng)生精基本沒做廣告,僅靠口碑自然傳播,還能暢銷十幾年,而且銷量一直保持穩(wěn)定增長趨勢,個中緣由值得業(yè)內(nèi)人士探究。
我們在湖南做品牌測試時,隨口問起古漢《養(yǎng)生方》,成年人沒有不知道的,而且都能給你講述一連串的馬王堆故事。正是有了馬王堆深厚底蘊(yùn),有了古漢養(yǎng)生配方,古漢養(yǎng)生精得以借勢運(yùn)作,成為湖南省有名的中藥品牌。
1973年,長沙馬王堆古墓的發(fā)掘,引出三大奇跡,震驚了全世界,其中一個就是古漢《養(yǎng)生方》。據(jù)考證,《養(yǎng)生方》是我國最早的養(yǎng)生專著,原湖南古漢集團(tuán)在品牌保護(hù)方面,采用一對一法則,注冊了古漢養(yǎng)生精,借助悠久的養(yǎng)生文化,借助獨(dú)特的馬王堆與養(yǎng)生方,古漢養(yǎng)生精主打文化牌與中藥養(yǎng)生牌,成為養(yǎng)生中藥的佼佼者。
馬王堆最有名的首推西漢車大侯夫人辛追,她是世界上首例古墓發(fā)現(xiàn):出土?xí)r,肌膚保存完好、肌肉富有彈性,兩千年不朽,實(shí)乃當(dāng)今奇聞!辛追的媒體傳播,使馬王堆名揚(yáng)天下,當(dāng)時長沙市的流動人口陡增了15萬,一向門庭冷落的湖南省博物館,每天竟要超負(fù)荷接待4.6萬多名觀眾。原湖南古漢集團(tuán)緊緊抓住潮流熱點(diǎn),使產(chǎn)品搭乘文化快車,宣傳馬王堆《養(yǎng)生方》,以及依據(jù)秘方配制的古漢養(yǎng)生精。
傳媒紛紛報道馬王堆奇跡,國家重要領(lǐng)導(dǎo)人親自批示研究馬王堆文化,這些最好的素材都為古漢人作宣傳所采用。與此同時,在醫(yī)藥領(lǐng)域,產(chǎn)品的榮譽(yù)就是產(chǎn)品的生命,在古漢人堅持不懈的努力下,古漢養(yǎng)生精的得到了諸多獎項(xiàng),并成為國家一級保密處方,為產(chǎn)品推廣積累了大量的資源。
古漢養(yǎng)生精能得以迅速傳播,與其獨(dú)特的命名功不可沒。古漢養(yǎng)生精與古漢養(yǎng)生方只有一字之差,但這一字之差就造就了產(chǎn)品的獨(dú)特性、專有性與差異性,而且搭乘文化便車,使古漢養(yǎng)生精順勢傳播,競品無法效仿。而且產(chǎn)品是純中藥養(yǎng)生品,是藥準(zhǔn)字號,不同于保健品,具備比保健品無法比擬的優(yōu)勢。
我們知道,保健品是八十年代新興的名詞,而養(yǎng)生則具備五千年的文化歷史,自古以來,我國養(yǎng)生之道源遠(yuǎn)流長,不同的朝代,不同的流派,都有其獨(dú)特的養(yǎng)生秘訣,如佛教、道教、氣功等養(yǎng)生術(shù),各有門道。不談保健談養(yǎng)生,古漢人并沒有一味追趕潮流,而是抓住養(yǎng)生訴求點(diǎn)不放,守住自己地道中藥個性。
當(dāng)保健市場單純進(jìn)補(bǔ)不再是市場潮流時,古漢人主張綜合調(diào)理、補(bǔ)養(yǎng)結(jié)合,人們不相信保健品包治百病,但信任中藥的“異病同治”、“三分治、七分養(yǎng)”的道理,古漢養(yǎng)生精以“純中藥養(yǎng)生”之說區(qū)分于其它保健品,高舉中藥養(yǎng)生大旗,成為藥品與保健品行業(yè)新生力量。
原湖南古漢集團(tuán)對“古漢養(yǎng)生”四字的含金量進(jìn)行了深度開發(fā)利用,除了古漢養(yǎng)生精的系列包裝外,還推出了古漢養(yǎng)生茶、古漢養(yǎng)生酒,擴(kuò)大產(chǎn)品陣營。
在中國,保健品營銷熱鬧了中國市場,OTC藥品行業(yè)也不甘寂寞,紛紛借鑒保健品的營銷模式。作為“藥準(zhǔn)字”號產(chǎn)品,古漢養(yǎng)生精的渠道有醫(yī)院與藥店兩種形式,古漢養(yǎng)生精的銷量多半在藥店產(chǎn)生,醫(yī)院成了其輔助銷售場所,但醫(yī)院的權(quán)威性不容低估。把古漢養(yǎng)生精這個純中藥按照保健品的營銷方式賣,按照最傳統(tǒng)的推銷模式,把產(chǎn)品推向終端,營造大市場。
古漢人推行OTC營銷策略,在于其充分體現(xiàn)了購買的便利性,雖然醫(yī)院的銷售形勢很好,但是更多的普通消費(fèi)者能力有限,尤其是縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的居民,他們不可能去大醫(yī)院就醫(yī),一方面費(fèi)用較高,另一方面不方便,特別是性功能障礙者,更難于向醫(yī)生啟齒。古漢養(yǎng)生精把握了消費(fèi)者消費(fèi)需求,采用藥店終端一對一的溝通策略,講述古漢養(yǎng)生精的四大功能。
古漢養(yǎng)生精在湖南進(jìn)入醫(yī)保范圍,針對醫(yī)院古漢設(shè)計了片劑型的古漢養(yǎng)生精;口服液主要在OTC零售點(diǎn)銷售。為了考慮部分職業(yè)人士的攜帶便利性,湖南市場片劑也鋪進(jìn)了藥房。
作為藥品,古漢養(yǎng)生精在終端營銷方面,非常投入。古漢養(yǎng)生精的終端營銷分為展覽展銷、藥房通路促銷、醫(yī)院促銷、口碑傳播。在展覽展銷方面,公司領(lǐng)導(dǎo)人總是借機(jī)參加省內(nèi)有關(guān)產(chǎn)品的展示會,將古漢養(yǎng)生精、養(yǎng)生酒與養(yǎng)生茶等產(chǎn)品作推廣說明,讓更多的潛在消費(fèi)者認(rèn)識產(chǎn)品、了解產(chǎn)品、喜歡產(chǎn)品。
在重點(diǎn)藥房終端,古漢養(yǎng)生精以專柜的形式陳列促銷,一般的中小藥店,產(chǎn)品的陳列也比較有整體感,包括古漢養(yǎng)生精口服液、片劑,以及精品禮盒裝,同時輔助一定的終端宣傳品。最值得一提的是,早期時候,不少藥店營業(yè)員都是自發(fā)推薦古漢養(yǎng)生精、講解馬王堆《養(yǎng)生方》,這些對于古漢養(yǎng)生精,起到了非常有利的傳播推廣作用。古漢營銷中心也經(jīng)常組織營業(yè)員舉辦座談會,參加聯(lián)誼活動,這些活動通常在廠里進(jìn)行,還組織他們參觀廠房、生產(chǎn)流水線,培訓(xùn)產(chǎn)品知識、藥品知識、銷售技巧等,甚至還參閱資料室里的幾萬封顧客感謝信,這大大地促進(jìn)與藥店、營業(yè)員的相互了解與信任,更加深了營業(yè)員的推薦信心。
在醫(yī)院方面,營銷員將產(chǎn)品資料、顧客反饋資料、產(chǎn)品臨床驗(yàn)證資料、知名人士的切身體會等一切有利于證明產(chǎn)品力的文件匯集成冊,靠養(yǎng)生理念與實(shí)踐證明說服醫(yī)生推薦古漢養(yǎng)生精。靠這樣樸實(shí)的營銷方式,古漢養(yǎng)生精走進(jìn)了千萬患者的心目中。
服務(wù)營銷一向被業(yè)內(nèi)廣為傳播,其中重要一環(huán)即是對消費(fèi)者做好售后服務(wù)。在湖南古漢集團(tuán),售后服務(wù)貫徹的非常得力。年過六旬的原湖南古漢領(lǐng)導(dǎo)人申甲球先生,親自督導(dǎo)顧客服務(wù),消費(fèi)者的來信他是每封必讀,然后叮囑屬下認(rèn)真回復(fù),保證消費(fèi)者有求必應(yīng)。為更好地解答來自全國各地的熱心消費(fèi)者電話,古漢成立了售后服務(wù)中心,專門負(fù)責(zé)顧客資料處理,解答顧客咨詢電話,包括客戶的抱怨。這種最樸實(shí)的營銷方式,也是最現(xiàn)代的營銷理論,使古漢養(yǎng)生精的顧客滿意度較高。
滿意度高,回頭率自然就高了。在測試期間,藥房營業(yè)員談到,湖南普通消費(fèi)者的工資水平并不高,只有四五百元,但有相當(dāng)部分的人從每月工資里拿出一部分來購買古漢養(yǎng)生精,計劃中的其他費(fèi)用可以變動,買古漢養(yǎng)生精的錢不能變動,這真正體現(xiàn)了廠家與消費(fèi)者的溝通互動。
古漢養(yǎng)生精在銷售的十幾年里,共收到幾萬封消費(fèi)者來信資料,其中湖南株洲有位107歲的老人,還在103歲時,還專程送了一對大石獅子給原湖南古漢集團(tuán),且由衡陽市市長親自陪同,石獅至今還擺放在廠門口,被廠家視為企業(yè)文化培訓(xùn)教材。
不靠大廣告,靠品質(zhì)保證,靠服務(wù)營銷,古漢養(yǎng)生精在湖南成了家喻戶曉的名牌,感謝信也好、錦旗、石獅也好,只能是對企業(yè)行為的一種認(rèn)可。在古漢人的不斷努力下,原湖南古漢集團(tuán)的規(guī)模也隨之發(fā)展壯大,并在1996年成為中國首批上市的中藥股份有限公司之一!
早在八十年代,古漢企業(yè)也度過艱難的歲月,由于市場一時難以打開,企業(yè)長年處于虧損狀態(tài),發(fā)展談何容易。如今已經(jīng)引退的申甲球老先生,每每回想起從前,總是感慨萬千。那是在怎樣的景況下推銷產(chǎn)品的?由于缺少資金投廣告,產(chǎn)品知名度得不到提升,只有靠一次次的派送,以產(chǎn)品效果贏得消費(fèi)者的認(rèn)同。當(dāng)時甚至號召:只要去廠里參觀的,營銷人員就送他古漢養(yǎng)生精。靠這樣的土方法,培育了第一批顧客群體,古漢養(yǎng)生精就靠一點(diǎn)一滴的顧客資源積累做起來的。借助顧客口碑傳播,古漢養(yǎng)生精的銷路也越來越大,一傳十,十傳百,古漢養(yǎng)生精從湖南省傳播發(fā)展到全國,甚至海外。
由于申老的努力,也由于營銷過分樸實(shí),古漢雖然發(fā)展了,但速度并不快。申老先生只能靠自己的人脈關(guān)系,擴(kuò)大產(chǎn)品的指名度。他借助參加全國人大的機(jī)會,有意接觸更多著名人物,向來自全國各地的代表們逐一介紹古漢養(yǎng)生精、介紹馬王堆文化,上至政府要人,下至普通百姓,找準(zhǔn)對象免費(fèi)贈送兩盒古漢養(yǎng)生精,決不多送,這是申老的秘訣,希望吃過的人記得自己,希望吃過的人還想吃,還想買。
酒香還怕巷子深,申老憑著自己的熱情與真誠,感動了一些勞模與代表。同時,對于遠(yuǎn)在湖南衡陽的申老,還不忘把握機(jī)會與重要人物、名人合影留念,或請要人或名人題詞,抓住一切機(jī)會推薦產(chǎn)品、宣傳產(chǎn)品。
1996年,原湖南古漢集團(tuán)在央視做了短期的廣告,而且是低頻率投放,卻使產(chǎn)品知名度直線上升,古漢養(yǎng)生精終于走出了南岳衡山,走出了湖南,邁向了全國。
古漢養(yǎng)生精的廣告分為品牌篇與功能專題篇,品牌重在宣傳知名度,專題重在傳播消費(fèi)者感受,以及古漢養(yǎng)生精的發(fā)展之路。與此同時,加強(qiáng)了對終端的管理,如營業(yè)員培訓(xùn)、POP張貼,產(chǎn)品陳列視覺效果等,實(shí)現(xiàn)高空與地面的整合性。
96年半年的廣告投放,對其品牌傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,特別是中老年人對古漢養(yǎng)生精情有獨(dú)鐘,很多人開始流行買古漢養(yǎng)生精送禮。在湖南省,上至湖南籍貫的大領(lǐng)導(dǎo),下至湖南家鄉(xiāng)的村民,很多人或送過、或收到過古漢養(yǎng)生精。自用、送禮、團(tuán)購,多種銷售模式并存,古漢養(yǎng)生精在湖南省每年銷售回款可達(dá)6000多萬元。在湖南以外,也有一大批忠實(shí)的“養(yǎng)生精迷”,雖然外地銷售網(wǎng)絡(luò)并不健全,但還能形成數(shù)千萬元的銷售回款。在香港和東南亞,古漢養(yǎng)生精已有近八年的歷史,至今每年都有2000多萬元的出口額。
十多年過去了,在這個過程中,多少保健品起起落落,多少保健品折戟沉沙,而古漢養(yǎng)生精靠實(shí)在的營銷策略,在市場上穩(wěn)步發(fā)展,倡導(dǎo)一種古漢養(yǎng)生文化,文化就是魅力!文化造就品牌!據(jù)2001 IMI消費(fèi)行為年鑒表明,古漢養(yǎng)生精在國內(nèi)市場,依舊是中老年人最理想的品牌之一。
2000年,清華大學(xué)清華紫光集團(tuán)入主原湖南古漢集團(tuán),成為古漢集團(tuán)最大股東。清華紫光古漢以高科技為依托,決定憑借中藥提取新技術(shù),造就新一代的古漢養(yǎng)生精,將這一千年養(yǎng)生方藥,普及到需要養(yǎng)生的人群中去。
隨著馬王堆再度成為熱點(diǎn),中藥養(yǎng)生將在全國范圍內(nèi)形成一種養(yǎng)生文化,一種馬王堆特有的養(yǎng)生文化,與金縷玉衣、《養(yǎng)生方》一樣,聞名遐邇。未來的古漢養(yǎng)生精如何走向,我們將拭目以待。