昨天晚上，我懷著崇敬的心情去聽劉道玉校長的講座。

意料之中的是，人山人海。很多人都沒能進去，只能在人文館主廳外面豎著耳朵聽劉

校長的講座，因為根本擠不進去了。但幸運的是，我雖然是站著，但站在了中央的過道上

，所以很有幸的拍到了這張很珍貴的照片。

開講后不久，劉校長就很心痛的說，”我不得不向大家宣布一個很難做出的決定，這將是

我最后一次面對大學生的講座”。而后繼續說了幾句打濕我眼眶的話語——“作為一個教

師來說，如果沒有了學生，他的生命將黯然失色;對一個大學來說，如果沒有了學生，大

學就不復存在了——所以大學始終應該堅持學生是學校的主體，學校的一切工作都是為學

生服務的，為學生成才服務的。如果我的這個決定能夠得到同學們的理解、諒解，我將非

常感謝!”

如果這些話語放在隨隨便便哪個教育者身上，也許我并不會太感動。但劉道玉不同，

太不同。

劉道玉校長，作為武漢大學最后一個真正的為廣大學子所崇敬的校長，雖然當年是全國重

點高校中最年輕的校長(當選為校長時僅有四十八歲)，已經是七十五歲的老者。坐在講

臺上的同學們刻意鋪的厚厚的椅子上，已經力不從心。所以，我們自當理解他所說的這次

講座將成為閉門講座的那份心情。

不再熬述，以一名新聞人的角度，對這次講座，做一次詳細記錄。(我知道學校的網

站上有所記錄，但令人不甚滿意，所以做一次遲來的記錄)

劉校長的講座，主要是三個方面。

1.教育改革應當從體制改革入手

2.獨立、民-主、自由是大學的精髓;

3.中國大學需要什么樣的教育體制?

作為中國教育制度的改革者，劉校長曾經的改革是很具轟動性的。那時中外記者們堵

在武大行政樓外面，隨時看武大又有什么新的舉措。就是在這樣的改革之風的領導下，武

漢大學從八十年代初的全國重點大學倒數變成了“不是第三就是第四”，而現在為大家所

熟悉的轉專業、雙學位、輔修制、插班生制……就是在那個時候的武大提出的。那個時代

的武大有了中國大學中難能可貴的自由學術之風，成為了大量學生甚至教授學者們的理想

的去處。

一. 教育改革應當從體制改革入手

一十一屆三中全會的深遠意義

它的意義怎么估計都不過分!

二十一屆五中全會上，趙子龍被選為總書記，群眾稱之為***的良心。那次會議上，

趙子龍當選為國務院總理，他是中國農村改革的奠基人，那時就有“要吃糧找紫陽，要吃

米找萬里”之說。

而在他們上任后，在1985年5月15日召開的全國教育工會議上，討論了《關于教育體制

改革的決定》。其后不久，教育部就通轉了該《決定》。但可惜不久之后我們就放棄了該

決定。

劉校長認為，《決定》中的主要精神是——

“ 中央認為，要從根本上改變這種狀況，必須從教育體制入手，有系統地進行改革。

改革管理體制，在加強宏觀管理的同時，堅決實行簡政放權，擴大學校的辦學自主權;調

整教育結構，相應地改革勞動人事制度。還要改革同社會主義現代化不相適應的教育思想

、教育內容、教育方法。經過改革，要開創教育工作的新局面，使基礎教育得到切實的加

強，職業技術教育得到廣泛的發展，高等學校的潛力和活力得到充分的發揮，學校教育和

學校外、學校后的教育并舉，各級各類教育能夠主動適應經濟和社會發展的多方面需要。

”

“在整個教育體制改革的過程中，必須牢牢記住改革的根本目的是提高民族素質，多

出人才、出好人才。衡量任何學校工作的根本標準不是經濟收益的多少，而是培養人才的

數量和質量。緊緊掌握這一條，改革就不會迷失方向。 ”

說完這些后，劉校長非常痛心的說：“可是，在這個決定頒布后不久，我們就完全拋

棄了這個《決定》。”

三為什么教育體制改革要從體制改革入手?

首先說明體制：體制就是一個體系當中起決定性作用的制度，它分三個層面：宏觀、

中觀、微觀，而教育體制就是中觀制度。

中國教育是“大一統”體制，即高度的集權，大包大攬，統管一切。其特點是

①把持一切教育工作，從決策與管理，如學校設置、教學評估……

②壟斷著一切教育資源，如統一高考、統一錄取分數線、人事任免、專業設置、經費

、科研項目、外事、重點實驗室、名師評循…

說來實在是笑話，連大學生能否結婚還要教育部下文。這是法盲才做出這樣一個決定

!(全場鼓掌)結不結婚是婚姻法規定的，你教育部有什么權利越過婚姻法來管這個問題

呢?又比如說大學生能不能在校外租房，大一學生能不能買電腦這樣的問題(被掌聲淹沒

)。所以我說，我們這個教育是該管的它不管，不該管的它抓住不放!(掌聲)

劉校長援引群眾的話說，目前是中國教育史上集權最嚴重的時期，例如直屬大學，文

革前是23所，78年是34所，而現在是76所，足以說明問題!