作者：徐碧輝 刊期：2019年第06期

梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維和蔡元培等人所進(jìn)行的審美啟蒙的目標(biāo)是要通過(guò)審美和藝術(shù)的普及來(lái)改造人心,洗刷人性中的污濁和骯臟,從而達(dá)到拯救社會(huì)的目的。審美和藝術(shù)之所以能取得這樣的效果,是因?yàn)樗麄兌及芽档碌摹皩徝罒o(wú)利害”作為思想資源和理論依據(jù)。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)端是與康德的學(xué)說(shuō)緊緊地聯(lián)系在一起的。沒(méi)有康德美學(xué)理論在中國(guó)的傳播,...

作者：陳占宏 刊期：2019年第06期

之際,正是鄭孝胥蟄居上海“海藏樓”的第8個(gè)年頭。由于上海既有發(fā)達(dá)的媒體能及時(shí)了解各種內(nèi)外信息,又是的重要發(fā)生地能切身感受這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),在他的日記中,從"終戰(zhàn)”到“和會(huì)”,從“五四”到“六三”都有不同程度的記錄。其中既有其陰結(jié)日人、圖謀復(fù)辟的蠢動(dòng),又有荒誕不經(jīng)、自以為是的臆測(cè);既有置身局外的冷眼旁觀,又有不以為然的冷嘲熱諷。而這一切...

作者：孫漢田 刊期：2019年第06期

本文通過(guò)考察長(zhǎng)沙《大公報(bào)》與相關(guān)的報(bào)道,探究的相關(guān)信息是如何從北京傳播至長(zhǎng)沙的,探究刊于該報(bào)的對(duì)各界評(píng)論以及內(nèi)陸城市民眾對(duì)于五四態(tài)度的變化。同時(shí)研究該報(bào)在編輯排版中,是如何一方面顧及廣告商(其中很多是外國(guó)公司,包括日本公司)的口味,另一方面照顧讀者的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)這考察和研究可以窺見(jiàn)的傳播過(guò)程,并為在全國(guó)層面上研究歷史提供一...

作者：王建疆 刊期：2019年第06期

通過(guò)五四時(shí)期民主、科學(xué)與愛(ài)國(guó)的比照,啟蒙與救亡的比照,表現(xiàn)出反封建的新文化運(yùn)動(dòng)與反帝的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之間存在一種復(fù)調(diào)關(guān)系。通過(guò)探究五四前后中國(guó)人文學(xué)科的"有"與"無(wú)",說(shuō)明由于五四的民主和科學(xué)精神不張,中國(guó)的人文學(xué)科不可能走在世界的前列,唯有自由精神和獨(dú)立意志造就的原創(chuàng)性以及科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性,才有可能振興中國(guó)的人文學(xué)科。通過(guò)現(xiàn)代與別現(xiàn)代...

作者：楊春時(shí) 刊期：2019年第06期

五四啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的“傳統(tǒng)文化批判”,極大地沖擊了舊文化,傳播了現(xiàn)代文化。但是,由于歷史的倉(cāng)促和理論的薄弱,它沒(méi)有抓住恩德這個(gè)核心,對(duì)中國(guó)文化的定性不準(zhǔn)。它以“迷信”“專制”定性中國(guó)傳統(tǒng)文化,一方面對(duì)其不平等性、控制性進(jìn)行了合理的批判,另一方面也抹殺了其人文性,導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定。這種片面性的文化批判的不良后果,是傳統(tǒng)文...