作者：王世巍 刊期：2018年第01期

王國維對(duì)元雜劇的類型劃分和品評(píng)準(zhǔn)則,深受西方思想家叔本華意志哲學(xué)的影響.然而這種 影響得以發(fā)生的前提,正是基于王氏自身的“性復(fù)憂郁”和對(duì)人生意義問題的苦苦思索.王氏最終 否定并拋棄了叔本華拒絕生活意志、以求獲得解放的主張,而陷入到了徹底的悲劇人生論.這正是 王氏推崇“以死殉道’’的《竇娥冤》《趙氏孤兒》,列其為“世界級(jí)悲劇”的...

作者：段飛翔 刊期：2018年第01期

戲曲碑刻作為重要的民間戲曲文獻(xiàn),很多時(shí)候可以補(bǔ)充正史文獻(xiàn)對(duì)戲曲信息記載之不足.在 對(duì)遺存于臺(tái)灣中南部部分市縣618通清代碑刻爬梳之后,共獲得25通涉及戲曲信息的民間史料.這 些碑刻信息中記載的戲曲活動(dòng)很多曾對(duì)移民社會(huì)秩序的穩(wěn)定發(fā)展起過一定的積極作用.

作者：俞為民 刊期：2018年第01期

《荊釵記》是川劇高腔的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目,先后有四種本子,它們皆是根據(jù)藝人的抄本整理的演 出本.改編者都結(jié)合舞臺(tái)演出的實(shí)際,對(duì)南戲原作的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物形象以及音樂體制等作了改 編,在藝術(shù)形式上融入了川劇高腔的藝術(shù)特征.而在對(duì)南戲原作加以改編時(shí),由于出自不同的藝人 和改編者之手,故各種本子有著不同的特色.

作者：楊剛 刊期：2018年第01期

公共文化服務(wù)中的“行政化”是指在公共文化服務(wù)建設(shè)中,由政府權(quán)力主導(dǎo)公共文化服務(wù)生產(chǎn)與供給,忽視其他社會(huì)力量的作用,同時(shí)缺乏信息反饋機(jī)制,形成單向度的公共文化服務(wù)模式.單一的行政力量控制公共文化服務(wù)建設(shè),必然出現(xiàn)公共文化服務(wù)供給過剩與供給無效、高成本投入與低效率產(chǎn)出、公共文化服務(wù)的效果與初衷相違、任務(wù)式動(dòng)員等諸多問題,導(dǎo)致公...

作者：王亞南 刊期：2018年第01期

檢測(cè)全國公共文化投入增長(zhǎng)狀況,需要放到經(jīng)濟(jì)、財(cái)政的增長(zhǎng)背景中,放到教科文衛(wèi)投入增長(zhǎng)的相鄰關(guān)系中,放到與居民文化消費(fèi)同構(gòu)占比的平衡關(guān)系中,以及文化投入人均值地區(qū)差的差距測(cè)算中,全面檢驗(yàn)各類增長(zhǎng)的協(xié)調(diào)性和均衡性.2000年至2016年,全國文化投入增長(zhǎng)較明顯高于產(chǎn)值增長(zhǎng),但略低于財(cái)政收入、財(cái)政支出增長(zhǎng);同時(shí)明顯低于教育及科技、衛(wèi)生投入增...