作者：孔祥利; 趙娜 刊期：2018年第05期

土地制度變遷是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要驅(qū)動(dòng)力,學(xué)界對(duì)于土地制度變遷與農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型問題的研究,主要是理論闡述和實(shí)證檢驗(yàn),鮮有數(shù)理模型的分析。將新古典學(xué)派定性為外生因素的制度變遷引入內(nèi)生增長的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型模型中,可以作為目前研究的補(bǔ)充、完善。將土地制度變遷因素引入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,通過重新構(gòu)建C-D函數(shù)來剖析我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的路徑演進(jìn),可以...

作者：劉華云; 陳炳輝 刊期：2018年第05期

盧梭對(duì)代表制的態(tài)度一直是學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。諸多研究者依據(jù)《社會(huì)契約論》認(rèn)為盧梭政治理論中代表制與人民主權(quán)是不可調(diào)和的對(duì)立關(guān)系。通過解讀盧梭經(jīng)典文本可以發(fā)現(xiàn),盧梭對(duì)代表制的態(tài)度經(jīng)歷了消極接受、明確拒絕、再次采納三個(gè)動(dòng)態(tài)變化階段。盧梭通過區(qū)分主權(quán)代表與治權(quán)代表,主張?jiān)诶硐牍餐w中,人民直接行使主權(quán)而拒絕主權(quán)代表,同時(shí)接受政府作...

作者：孔明安; 黃秋萍 刊期：2018年第05期

正義問題的探討離不開哲學(xué)上關(guān)于合法性的研究,哈貝馬斯將自由主義與社群主義關(guān)于正義問題的爭論轉(zhuǎn)化成對(duì)＂合法性＂問題的討論。合法性是權(quán)利及其來源的正當(dāng)性,在此基礎(chǔ)上,哈貝馬斯將合法性與政治制度和權(quán)利相關(guān)聯(lián),進(jìn)而探討了政治權(quán)利的合法性及其可能性的問題。哈貝馬斯認(rèn)為,合法性雖然不是合法律性,但合法性卻離不開合法律性。一方面,合法性...

作者：李猛 刊期：2018年第05期

＂堅(jiān)持人與自然和諧共生＂是提出的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的基本方略之一。其中＂人與自然是生命共同體＂是馬克思主義自然觀的理論邏輯與人類文明發(fā)展的歷史邏輯的統(tǒng)一,是西方工業(yè)文明所持機(jī)械自然觀的替代性選擇,凸顯了人與自然之間的＂正義＂。而＂人類命運(yùn)共同體＂立足于馬克思?xì)v史唯物主義理論,從＂人與人＂的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā),為解決＂人與自...

作者：陸夏 刊期：2018年第05期

在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史背景下,在黨的報(bào)告中提出的＂創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享＂的＂新發(fā)展理念＂,成為求解我國當(dāng)前人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的社會(huì)主要矛盾的法寶。＂新發(fā)展理論＂具有馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的深刻內(nèi)涵。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于＂創(chuàng)新＂的新時(shí)代內(nèi)涵體現(xiàn)在于它揭示了生產(chǎn)力的根本變革以及...