作者：劉玉財; 羅遐 刊期：2016年第03期

失能老年群體數量的不斷增加給我國養老事業增添了巨大的壓力,這部分群體不僅需要養老,還更需要特殊的醫療照顧.然而,當前養老機構醫療水平相對落后,服務內容較少,很難滿足失能老人群體的需求.＂醫養結合＂養老服務模式在這種形勢下出現,推行這種新模式當然也需要借助政府的主導力量.＂醫養結合＂養老服務模式在發展的過程中,面臨很多棘手問題亟...

作者：李春芳 刊期：2016年第03期

提出的＂三嚴三實＂的要求,明確了做事創業的準則,界定了為官律己的＂高壓線＂.＂三嚴三實＂是黨中央對黨員干部作風建設的新要求,是黨員干部做人從政的根本,為廣大黨員干部提升修養、改進作風、健康成長指明了方向.嚴以修身作為＂三嚴三實＂首要一環,是基礎和根本,全黨尤其黨員干部務必作為人生必修課,務必加強理想信念、遵紀守法、為民品格、...

作者：鄭正真 刊期：2016年第03期

新中國成立以來,中國共產黨的生態文明思想是一個循序漸進的發展過程,是繼承了馬克思主義生態觀的基本思想,為我國在不同歷史時期結合本國國情對生態文明建設的工作指明了正確的道路.馬克思主義生態觀認為人作為自然界的存在物,必須要尊重自然規律才能有效地正確處理人與自然的關系.基于此,文章對我們黨在不同歷史時期的生態文明思想進行梳理,總...

作者：劉召客 刊期：2016年第03期

權力崇拜和人的其他崇拜一樣,是社會歷史的文化的心理的積淀,從社會心理學角度分析,權力崇拜首先是社會心理動機驅動的結果,權力的物欲化動機、控制性動機及成就動機成為個體權力崇拜的內在張力;它直接造成了構建人格的自我的弱化,并導致個體在認知上產生對權力的刻板印象;因此突出自我塑造,強化現代社會的創新意識、競爭意識,才能夠消除權力崇...

作者：黃光秋 刊期：2016年第03期

理性與理論的關系需要區分兩種情況,一種是個人理性與個人觀點、思想和理論的關系,一種是民族理性與民族、國家的意志、思想和理論的關系.個人理論在個人理性的基礎上形成,個人理性直接對應個人的觀點、思想和理論,個人理性與個人理論具有直接對應的統一性關系.國家理論的形成并不否認民族理性的作用,但是民族理性與國家理論并不具有直接對應的...