作者：葛彥 刊期：2019年第05期

東漢魏晉時(shí)期墓葬偶爾會(huì)出土一類青銅或陶瓷質(zhì)神獸形口銜耳杯器,根據(jù)造型可分為辟邪、玄武、蟾蜍及獅子四類,以前兩者較為常見。以往學(xué)者多據(jù)文獻(xiàn)認(rèn)為此類器物系作硯滴用。口銜耳杯器在墓葬中多與文具及梳妝用品組合放置。也有少數(shù)被單獨(dú)置于棺槨上方等特殊位置,與普通文房器的出土位置顯然不符,故非硯滴。又其器形合于此時(shí)期燈具的特征,當(dāng)屬一...

作者：黃娟 刊期：2019年第05期

漢代銅鏡上的紋飾為了解當(dāng)時(shí)人們的審美觀念及思想意識(shí)提供了豐富直觀的材料。錢紋題材來源于社會(huì)流通的錢幣,是漢代銅鏡上一種并不多見的裝飾紋樣,它的出現(xiàn)是人們追求財(cái)富心理的一種表達(dá)。從目前比較可靠的資料來看,漢代銅鏡上的錢紋有五銖和大泉五十兩種,前者發(fā)現(xiàn)的數(shù)量最多且形式多樣,后者所見寥寥。本文搜集大量考古出土和博物館收藏的飾有...

作者：蘇奎 刊期：2019年第05期

漢代臥羊銅燈是一種設(shè)計(jì)巧妙、造型別致的燈具,將實(shí)用性、科學(xué)性、藝術(shù)性及思想性融為一體,是漢代能工巧匠的智慧之作。全面收集、考察相關(guān)資料表明,臥羊銅燈出現(xiàn)于西漢早中期,流行于西漢中晚期,僅少數(shù)延續(xù)使用到了東漢時(shí)期。器身主要采用鎏金、鏨刻兩種不同裝飾工藝,屬于兩種不同類型。二者有一定承襲關(guān)系,但其數(shù)量、分布和使用者身份都明顯不...

作者：徐斐宏 刊期：2019年第05期

本文從排比考古材料入手,分析關(guān)中地區(qū)唐代雙室墓的形成與演變過程,在此基礎(chǔ)上討論了咸陽蘇君墓的年代與墓主問題。入唐以后,磚室墓在關(guān)中地區(qū)被納入墓葬等級(jí)序列,為高等級(jí)墓葬所使用。關(guān)中唐初磚室墓甬道較長,使墓葬最北部天井開口于甬道之上,以致甬道位于天井之下的部分逐步演化為前室,雙室墓因此出現(xiàn)。早期雙室墓特征尚未完全確立,前室至最北...

作者：徐學(xué)琳 刊期：2019年第05期

根據(jù)墓葬形制,東北地區(qū)蒙元墓葬可劃分為兩大類八個(gè)類型,結(jié)合隨葬品種類、墓葬裝飾風(fēng)格和紀(jì)年墓資料,可以將其分為三期。在分型分期的基礎(chǔ)上,總結(jié)東北地區(qū)蒙元墓特點(diǎn),并對(duì)不同形制墓葬進(jìn)行文化因素分析,認(rèn)為室墓主要受遼墓影響,石槨墓主要受金墓影響,磚石槨墓受高麗文化的影響,隨葬器物、墓室壁畫、墓上設(shè)施則受到中原漢文化的影響,體現(xiàn)出遼文化...