作者：范斌 刊期：2018年第04期

武術作為一種致力于將對方致死、致殘、制服的技擊文化,是如何完成養(yǎng)生思維轉(zhuǎn)型的？包含了哪幾個方面的維度？本文通過文獻法、訪談法等,分析了武術＂由技擊到武術、由武術到健身、由健身到健身武術＂的演進歷程,探討了武術養(yǎng)生思想中＂生命保存、養(yǎng)護、體悟＂三個方面的維度.期望能夠進一步推動武術在當代社會中的價值實現(xiàn)與責任擔當.

作者：吳倩茹 刊期：2018年第04期

文化強市建設,需要用一套科學合理的指標體系來評估.通過分析安慶文化強市建設評價指標體系構(gòu)建,從文化凝聚力、文化競爭力、文化創(chuàng)造力、文化吸引力、文化影響力等文化軟實力五個方面,對安慶市文化強市建設過程中呈現(xiàn)的良好基礎狀況進行了定性和定量評價,指出其中存在的優(yōu)勢與不足.

作者：羅一斌; 鄭峰; 董津津 刊期：2018年第04期

面對深刻的內(nèi)外部環(huán)境變化,安徽經(jīng)濟增長需要新的動力.以往研究缺乏一個思考安徽經(jīng)濟增長動力的結(jié)構(gòu)變遷視角.基于供給、需求、產(chǎn)業(yè)三大結(jié)構(gòu)分析,發(fā)現(xiàn)安徽經(jīng)濟增長動力轉(zhuǎn)換的結(jié)構(gòu)特征表現(xiàn)為：投資和出口動力衰退,消費動力日益強勁;勞動、資本等生產(chǎn)要素供給趨緊,創(chuàng)新供給日益強勁;農(nóng)業(yè)和工業(yè)動力衰減,服務業(yè)動力日益強勁.但是,安徽經(jīng)濟增長動力...

作者：董元亮; 潘琤琤; 方蓉; 倪陽 刊期：2018年第04期

醉翁亭因歐陽修《醉翁亭記》而名揚天下,成為一處緬懷先賢為主題的紀念園林,具有較多的歷史文化內(nèi)涵.通過搜羅歷代文獻典籍,結(jié)合地方志、現(xiàn)存碑刻等史料考證,試圖梳理出醉翁亭園林較為完整的歷史營建過程.在此基礎上,從山水形勝、文人題詠、尊賢傳統(tǒng)等方面探討了醉翁亭園林景觀特色,以期為醉翁亭的保護與傳承提供依據(jù).

作者：王焰安 刊期：2018年第04期

近百年來,《摘石榴》經(jīng)歷了三個發(fā)展演變階段,四種傳播方式,其經(jīng)過百年的發(fā)展和傳播,由一首地方小調(diào)而成為享譽全國的經(jīng)典民間情歌.