作者：周文焰 刊期：2016年第03期

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是黨中央在新世紀(jì)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策,關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。民間家訓(xùn)、家規(guī)作為傳統(tǒng)文化中的重要部分,在新的時(shí)期應(yīng)當(dāng)去其糟粕,取其精華,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。

作者：宋嬌嬌 刊期：2016年第03期

新型都市農(nóng)場(chǎng)是我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的產(chǎn)物,在提高糧食供給量、保障食品質(zhì)量、改善城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境等方面具有積極作用。都市農(nóng)場(chǎng)最重要的特點(diǎn)不是其空間地理位置,而是它與城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)系統(tǒng)緊密相聯(lián)。本研究借助網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,在分析都市農(nóng)場(chǎng)消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)都市農(nóng)場(chǎng)的未來發(fā)展趨勢(shì)做出探討。

作者：余琨 刊期：2016年第03期

因農(nóng)業(yè)信息資源有其自身復(fù)雜多變的特點(diǎn),使得對(duì)應(yīng)的農(nóng)業(yè)信息服務(wù)很難滿足生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者與管理者的信息需求。解決這一矛盾的關(guān)鍵就是對(duì)農(nóng)業(yè)信息資源進(jìn)行整合,農(nóng)業(yè)信息資源整合是開展農(nóng)業(yè)信息服務(wù)的基礎(chǔ)。在調(diào)研區(qū)域農(nóng)業(yè)信息化需求和信息服務(wù)缺陷的基礎(chǔ)上,運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),構(gòu)建一個(gè)基于信息融合的提供全面農(nóng)業(yè)信息服務(wù)的區(qū)域綜合應(yīng)...

作者：萬(wàn)麗芳 刊期：2016年第03期

2010-2015年國(guó)內(nèi)張居正研究成果頗豐。這些研究主要圍繞張居正改革、教育思想及其用人之道,以及張居正的比較研究等方面展開。與之前的研究相比,2010-2015年國(guó)內(nèi)張居正研究產(chǎn)生了一些新的研究方向,研究方法與視角也有了一定程度的拓展。

作者：路旭斌 刊期：2016年第03期

道教是中國(guó)本土化的宗教,它集中反映了中華民族關(guān)于宇宙人生的體驗(yàn)、認(rèn)知,對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。漢水流域不僅是我國(guó)道教早期發(fā)祥地,也是后世道教發(fā)展的重要區(qū)域。道教的產(chǎn)生與傳播同漢水流域自然環(huán)境及巴蜀、荊楚文化區(qū)文化特質(zhì)彼此交融密不可分。具體而言,得天獨(dú)厚的自然環(huán)境與生活方式,經(jīng)久不衰的自然崇拜與祖先崇拜、民間原始巫儺...