作者：南京博物院; 鎮(zhèn)江博物館; 金壇博物館; 孫研; 張宇; 許鵬飛 刊期：2018年第05期

2016年12月-2017年5月，鎮(zhèn)江博物館為配合265省道拓寬改線工程，對(duì)金壇高莊土墩墓群中的D1進(jìn)行了發(fā)掘。該土墩墓保存較為完整，墩內(nèi)發(fā)現(xiàn)周代墓葬9座、器物群5處以及較多遺物。遺物主要有硬陶壇、硬陶罐、硬陶瓿、原始瓷豆、原始瓷碗等，時(shí)代為春秋早期到春秋中期。此次發(fā)掘?yàn)榻贤炼漳沟陌l(fā)掘和研究提供了新的資料。

作者：浙江省文物考古研究所; 永康博物館; 陳景; 顏天華; 蔣樂(lè)平 刊期：2018年第05期

浙江永康廟山遺址經(jīng)過(guò)試掘，發(fā)現(xiàn)5座灰坑以及部分陶器、石器等遺物。陶器主要有大口盆、罐；石器有磨石、石斧、石鑿、石餅、礪石、石球等，兼具打制和磨制兩種工藝。年代距今約11000年，為上山文化早期遺存。廟山遺址作為單純的上山文化早期遺址，為深入進(jìn)行上山文化的分期研究提供了重要資料。

作者：陳淳 刊期：2018年第05期

酋邦是社會(huì)進(jìn)化論的一個(gè)類型或一個(gè)發(fā)展階段，類似于生物進(jìn)化中爬行類和哺乳類概念。社會(huì)演進(jìn)的趨勢(shì)是用某些“主導(dǎo)類型”或“主導(dǎo)階段”來(lái)表示的。并非所有酋邦都能演進(jìn)到國(guó)家，國(guó)家也不一定從最特化的酋邦中產(chǎn)生。文化進(jìn)化論研究社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和通則，而歷史學(xué)研究則關(guān)注具體事件和對(duì)象的線性過(guò)程。酋邦是介于平等社會(huì)和國(guó)家之間的各種世襲不...

作者：劉軍民; 李琳 刊期：2018年第05期

史前遺址是史前人類活動(dòng)的遺存，對(duì)于無(wú)法依賴文字記載的史前考古學(xué)研究而言，史前遺址是唯一可靠的信息來(lái)源。史前遺址作為文化遺產(chǎn)的重要組成具有極高的價(jià)值，但因其年代久遠(yuǎn)、破壞嚴(yán)重、與自然環(huán)境關(guān)系緊密、可觀賞性差和大眾不易識(shí)別等特點(diǎn)，保護(hù)和利用受限，不被社會(huì)普遍重視。利用文化生態(tài)圈層的關(guān)聯(lián)發(fā)展理論來(lái)保護(hù)史前遺址，將史前遺址與...

作者：李偉 刊期：2018年第05期

在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)視野中，“重建”是近年來(lái)國(guó)際上的熱點(diǎn)理論話題之一。重建從一度理論上的近乎于完全禁止，到在管理實(shí)踐中有嚴(yán)格保留情況下的接受，再到理論上的多方面探討，以及各國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)際廣泛存在的重建活動(dòng)，一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。真實(shí)性是這些爭(zhēng)議中的理論關(guān)鍵。我國(guó)在遺產(chǎn)保護(hù)工作中的重建問(wèn)題，需要參考相關(guān)國(guó)際文獻(xiàn)、結(jié)合國(guó)...