作者：臧雷振; 張一凡 刊期：2019年第01期

治理創(chuàng)新作為深化行政體制改革和實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要路徑,伴隨治理理論深入發(fā)展已愈加被研究者和實(shí)踐者所重視,但理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)以及學(xué)術(shù)研究與政治實(shí)踐的隔閡,卻給予諸多低效、短暫、了無(wú)新意和資源浪費(fèi)的偽治理創(chuàng)新以生長(zhǎng)空間。其中,治理涵義界定、創(chuàng)新層次識(shí)別和治理目標(biāo)追求的模糊性辨識(shí)是阻礙治理創(chuàng)新進(jìn)步的關(guān)鍵因素。因此,在解析...

作者：韓升; 高健 刊期：2019年第01期

在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化和社會(huì)民主化的現(xiàn)代性語(yǔ)境中,失去了合理規(guī)約的社會(huì)組織可能會(huì)出現(xiàn)叢林化發(fā)展的問(wèn)題,這對(duì)致力于優(yōu)化公共生活的現(xiàn)代社會(huì)治理構(gòu)成了極大挑戰(zhàn)。現(xiàn)代社會(huì)組織的叢林化發(fā)展貫穿著現(xiàn)代性主體建構(gòu)的霸權(quán)邏輯,在相互隔絕、各自為營(yíng)、以鄰為壑的純粹外部性關(guān)系中狹隘地處理與政府和市場(chǎng)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展對(duì)現(xiàn)代公共生活影響的雙面性、...

作者：張?chǎng)?刊期：2019年第01期

人類(lèi)命運(yùn)共同體是從歷史辯證發(fā)展的過(guò)程對(duì)共同體演進(jìn)的最新把握,是思考與推動(dòng)當(dāng)代人類(lèi)命運(yùn)發(fā)展的文化理念,在文化本質(zhì)的維護(hù)和照料上而成為一種文化政治,因而具有鮮明的文化向度。具體地說(shuō),人類(lèi)命運(yùn)共同體具有超越文化沖突的價(jià)值向度、推動(dòng)文化交往的實(shí)踐向度、增強(qiáng)文化自信的心理向度。超越文化沖突、推動(dòng)文化交往是理論預(yù)設(shè)與實(shí)踐同構(gòu)的辯證過(guò)...

作者：羅會(huì)德 刊期：2019年第01期

以人民為中心的發(fā)展思想,是以同志為核心的黨中央在我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史時(shí)期提出的一項(xiàng)重大命題,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本遵循。這一重要思想,立足于人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀,堅(jiān)持了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,反映了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求,有著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯。

作者：姜佑福 刊期：2019年第01期

“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,是馬克思恩格斯關(guān)于人類(lèi)社會(huì)未來(lái)前景的綱領(lǐng)性描述,是共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的凝練表達(dá)。共產(chǎn)主義作為一種總體性的歷史理論,其根本的立腳點(diǎn)是作為“人類(lèi)史前史”終結(jié)同時(shí)又是“人類(lèi)社會(huì)”或“社會(huì)化人類(lèi)”新開(kāi)端的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。共產(chǎn)主義作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“感性意識(shí)”及其理論表達(dá),一方面是對(duì)人類(lèi)社會(huì)“歷史之謎...