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抒情是音樂和舞蹈的基本屬性

來源:投稿網(wǎng) 時(shí)間:2024-01-16 10:00:08

歌舞以形,舞蹈以魂。作歌而無舞意,見魂而不見形;跳舞而無歌意,見形而不見魂。

歌手,聲樂;舞者,舞者。因此,所謂的歌舞,即聲樂和舞蹈的合稱。歌舞表演具有多種特點(diǎn),現(xiàn)分為。

根據(jù)彭吉祥先生在《藝術(shù)概論》(2002年高等教育出版社第一版)中的藝術(shù)分類,音樂和舞蹈被納入表達(dá)藝術(shù)。所謂的表達(dá)藝術(shù)是指通過某些物質(zhì)媒體(音頻、人體)直接表達(dá)人們的情感,間接反映社會(huì)生活的藝術(shù),主要指音樂和舞蹈。

抒情是音樂和舞蹈的基本屬性。在這方面,對(duì)古今中外的美學(xué)史進(jìn)行了精辟的討論。中國(guó)漢代的毛詩(shī)序言云:情感在中間形成,言語(yǔ)不足,嘆息不足,唱歌不足,不知道手舞,足夠的舞蹈。德國(guó)黑格爾還說:音樂是情感的藝術(shù),它直接針對(duì)情緒。事實(shí)上,音樂和舞蹈不僅可以直接表達(dá)人類各種復(fù)雜而微妙的情感和情感,而且可以直接觸及人們的內(nèi)心深處,激發(fā)和發(fā)泄人們的激情。音樂中有組織的音樂、動(dòng)人的旋律、舞蹈中的人體動(dòng)作,通過力量、節(jié)奏、幅度等方式,表達(dá)人們豐富而復(fù)雜、深刻而微妙的內(nèi)心情感。

表達(dá)也是音樂和舞蹈的基本屬性。與再現(xiàn)相比,所謂的表達(dá)往往是指未來客觀生活的思想和感受的直接披露;再現(xiàn)是指模仿、復(fù)制客觀生活的形式,創(chuàng)造可見、可觸摸的藝術(shù)形象。表達(dá)要求創(chuàng)作者和表演者通過表達(dá)情感或表達(dá)情感來傳達(dá)生活的情感體驗(yàn),往往表現(xiàn)出不確定性、非語(yǔ)義、多義或模糊的特點(diǎn)。

歌舞表演應(yīng)實(shí)現(xiàn)抒情與表達(dá)的有機(jī)融合,充分調(diào)動(dòng)觀眾的情感和想象力,與觀眾產(chǎn)生情感共鳴和精神共鳴,這是最佳的藝術(shù)效果。

音樂和舞蹈屬于表演藝術(shù),即通過演員表演和舞臺(tái)完成的藝術(shù)形式(戲劇、戲曲、民間藝術(shù)等,也屬于表演藝術(shù)的范疇)。表演特征要求表演者的二次創(chuàng)作必須具有創(chuàng)造性。同樣的聲樂作品或舞蹈作品,不同的表演者會(huì)有不同的藝術(shù)效果,并達(dá)到不同的高度。例如,民族聲樂歌手宋祖英可以在澳大利亞悉尼歌劇院、奧地利維也納金廳等世界頂級(jí)音樂廳舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì);民族舞劇《絲綢之路花雨》和《敦煌夢(mèng)》享譽(yù)世界,主要得益于其表演的卓越和精彩。

形象也是音樂和舞蹈的共同特征。不同之處在于,音樂形象是聽覺形象,舞蹈形象是視覺形象。因此,在歌舞表演中,有必要將聽覺形象與視覺形象有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)音畫同步,唱歌跳舞,使聲音藝術(shù)與身體藝術(shù)完美結(jié)合。

節(jié)奏是藝術(shù)領(lǐng)域最重要的表達(dá)形式之一。不僅時(shí)間藝術(shù)如詩(shī)歌,而且空間藝術(shù)如雕塑、建筑,甚至戲劇、影視等綜合藝術(shù),也與節(jié)奏密不可分。然而,對(duì)于音樂和舞蹈來說,節(jié)奏更重要,甚至可以被視為藝術(shù)生活。

節(jié)奏是音樂最基本、最重要的表達(dá)方式。它包括聲音的長(zhǎng)度、高度和強(qiáng)度的組合。它不僅是旋律的骨干,也是音樂結(jié)構(gòu)的基本組成部分。節(jié)奏的根源在于運(yùn)動(dòng),即音樂的定期運(yùn)動(dòng)和變化。不同的節(jié)奏有不同的作用,產(chǎn)生不同的藝術(shù)個(gè)性。因此,朱光潛說:節(jié)奏不僅是主觀和客觀的統(tǒng)一,也是心理和生理的統(tǒng)一。

節(jié)奏也是舞蹈最重要、最基本的表達(dá)方式。舞蹈的節(jié)奏是指人體的節(jié)奏,包括動(dòng)作強(qiáng)度、速度、幅度等。

同時(shí),節(jié)奏也是音樂和舞蹈的共同特征。音樂的節(jié)奏體現(xiàn)在旋律中;舞蹈的節(jié)奏體現(xiàn)在動(dòng)律中。

將節(jié)奏與節(jié)奏完美融合,就能達(dá)到情景交融、形神兼?zhèn)涞木辰纭?/p>

歌舞表演中的音樂與舞蹈密不可分。聲樂表演伴隨著舞蹈,舞蹈表演伴隨著音樂,尤其是流行歌唱的聲樂表演,將音樂和舞蹈融為一體。因此,著名舞蹈家賈作光在《論舞蹈藝術(shù)》中說:舞蹈節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展是音樂內(nèi)在靈魂的形象。舞蹈動(dòng)作的延續(xù)、重復(fù)和變化總是伴隨著節(jié)奏。

到目前為止,我們可以這樣說:女人借男人抒情,男人借女人。歌舞與男女無異!