社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化的新意識(shí)

來源:投稿網(wǎng) 時(shí)間:2023-08-21 10:00:06

建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境。

良性經(jīng)營的文化環(huán)境是確保文化健康發(fā)展的外部條件。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化的新意識(shí)需要準(zhǔn)確定位現(xiàn)階段中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化的合理內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上建立適應(yīng)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)主要從文化理想、文化體系和文化方式出發(fā)，全面建設(shè)適合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵的文化環(huán)境。

（1）文化理想：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的靈魂和目標(biāo)。

文化理想孕育了最深層次的文化遺產(chǎn)，是建筑文化長城的基石，是反映文化靈魂的關(guān)鍵。文化的獨(dú)特魅力首先體現(xiàn)在其獨(dú)特的文化理想中7。文化理想的建設(shè)并不是脫離社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)和人類社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的空洞文化發(fā)展目標(biāo)。在生產(chǎn)力水平低的封建社會(huì)，儒家理論提出了世界大同社會(huì)理想的文化理想；在革命時(shí)代翻身求解放的社會(huì)理想下，提出了建設(shè)民族的科學(xué)大眾文化的文化理想；在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)階段，傳統(tǒng)觀念在市場化和全球化浪潮中受到西方文明的影響，道德文化面臨重塑。社會(huì)障礙促進(jìn)了個(gè)人道德的崩潰、文化的流浪和心理的混亂。要了解中國當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)文化的深層含義，我們必須首先了解社會(huì)文化理想的內(nèi)涵。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的文化理想應(yīng)該是共同繁榮社會(huì)理想下的文化發(fā)展與繁榮。共同繁榮是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期目標(biāo)和終極目標(biāo)，是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化發(fā)展與繁榮是當(dāng)前階段社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的階段性文化理想，文化發(fā)展與繁榮的共同繁榮是缺乏凝聚力的空洞口號(hào)。文化的巨大發(fā)展和繁榮應(yīng)處理多元文化的關(guān)系，引領(lǐng)許多社會(huì)趨勢和社會(huì)主義文化的新趨勢；平衡文化公益事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，推動(dòng)文化公益事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化共享的新局面。

（2）文化體系：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的原則和保障。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行需要文化體系的引導(dǎo)，邏輯順暢，組織緊湊的文化體系也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要文化環(huán)境。文化體系是基于文化體系方向控制的體制機(jī)制：一般來說，制度比較原則是一種抽象的存在，制度比較具體，是一種現(xiàn)實(shí)的存在，制度是制度的具體形式和現(xiàn)實(shí)的存在形式，制度是制度原則或本質(zhì)的規(guī)定。8確保市場經(jīng)濟(jì)的正確運(yùn)行應(yīng)從文化體系開始。文化體系作為社會(huì)體系的一部分，必須反映社會(huì)體系的特點(diǎn)。中國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是基于社會(huì)主義體系的市場經(jīng)濟(jì)。文化體系的首要原則是保護(hù)文化體系的社會(huì)主義性質(zhì)，避免形成脫離社會(huì)體系的文化體系。作為社會(huì)主義國家的主人，人民的文化體系應(yīng)當(dāng)自由進(jìn)出市場經(jīng)濟(jì)，保護(hù)其不合法權(quán)益。建設(shè)先進(jìn)文化的社會(huì)呼吁暗示了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求，賦予了文化體系的先進(jìn)特征。文化體系的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在其努力確保市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程中，而且更加關(guān)注人、人、社會(huì)和自然的和諧共存，促進(jìn)人類自由的全面發(fā)展。

（3）文化模式：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的模式和動(dòng)力。

文化模式，即文化模式，是社會(huì)成員行為選擇遵循的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)所有價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在社會(huì)發(fā)展的過程中，人類的文化模式主要包括個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)、群體標(biāo)準(zhǔn)和倫理標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)是西方社會(huì)文化模式，倡導(dǎo)個(gè)人價(jià)值的最高追求，意味著個(gè)人利益的合法保護(hù)，培養(yǎng)合同文化和個(gè)人能力和素質(zhì)。受東方文化影響的文化模式是影響的文化模式是群體標(biāo)準(zhǔn)。中國將這一群體與血緣關(guān)系聯(lián)系起來，形成了政權(quán)與經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)官員相互保護(hù)、官商勾結(jié)、商業(yè)相互聯(lián)系的局面，是傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)倫理標(biāo)準(zhǔn)與關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合的文化模式。這種文化模式在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中具有重要意義，但與市場經(jīng)濟(jì)不相容。重群體輕微擾亂市場經(jīng)濟(jì)自由的趨勢。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化在中國文化中成長，必須增加倫理價(jià)值傾向，這種傾向與合同制度和信用體系緊密結(jié)合，相信個(gè)人能力第一的文化模式，以個(gè)人綜合素質(zhì)為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，通過城市化過程中的人員流動(dòng)，突破傳統(tǒng)的關(guān)系模式，構(gòu)建社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)的倫理文化模式。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不僅是我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)形式，也是社會(huì)主義長期建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。適應(yīng)現(xiàn)階段世界形勢、國情和黨情的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化是現(xiàn)階段工作的主要任務(wù)。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化，需要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化的主題，建設(shè)和維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的文化環(huán)境，是長期理論探索的目標(biāo)和長期實(shí)踐的任務(wù)。