中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式

來源:投稿網(wǎng) 時間:2023-07-24 10:00:07

在紀念中醫(yī)大師、上海文史研究所館員邱培然去世兩周年之際，我和家人一起緬懷了這位著名醫(yī)生的輝煌成就。邱老一生在中醫(yī)理論和診療實踐方面取得了巨大成就。同時，他也是中醫(yī)養(yǎng)生的實踐者。他的長壽也是啟發(fā)后代的精神遺產(chǎn)。

一、無欲無求，養(yǎng)生注重養(yǎng)心。

邱老深入研究了孫思邈的養(yǎng)生理論和方法，這是一位歷史名醫(yī)，他在北周、隋唐100多歲。他認為自己長壽的原因有很多，但他所說的安神定志，無欲無求的思想境界無疑是一個重要因素。孫廣泛參與群書，精通醫(yī)經(jīng)方術(shù)，年輕時聞名朝野。隋文帝征召他擔(dān)任國家子監(jiān)督管理醫(yī)生，唐高宗邀請他擔(dān)任建議醫(yī)生。他們都被他拒絕了。他真的有一種平靜的心態(tài)和高尚的興趣，把財富當(dāng)作浮云。邱老相應(yīng)地闡明了孫氏養(yǎng)生的一個重要思想：養(yǎng)生注重養(yǎng)心。養(yǎng)心不善于寡欲，寡欲要求摒棄邪念貪欲，不崇拜浮榮，不傷害他人利己，具有不為利回，不為義罪的精神。雖然這不僅僅是為了個人保健長壽，但從疾病延年開始，這是一個極其重要的關(guān)鍵。因為只有在意志和精神定義的情況下，才能調(diào)節(jié)人體的生命和平。

沒有欲望和欲望并不意味著沒有雄心壯志的追求。邱老以歷代名醫(yī)為榜樣，從小就努力學(xué)習(xí)，善于思考，勤于寫作，希望以真才實學(xué)為基礎(chǔ)，對公眾有益。到了中年，他的單位領(lǐng)導(dǎo)詢問了他加入黨（中國共產(chǎn)黨）的意圖。他說他做得不夠，所以他沒有申請。

邱培然雄心勃勃，是一位精通醫(yī)療技能的好醫(yī)生。因為他出生在一個資產(chǎn)階級家庭，他也是一個學(xué)術(shù)權(quán)威人士，文化大革命的開始不可避免地會被復(fù)制和批評。他正確對待運動，平時待人好，做事謹慎，所以影響不大，月薪照發(fā)。所以有些人向他借錢，20元，30元，他慷慨解囊，反過來要求留點飯錢和車錢。即使在文化大革命的動蕩中，他也沒有放棄學(xué)習(xí)和下鄉(xiāng)為貧困農(nóng)民服務(wù)的機會。文化大革命實施知識分子政策后，邱老心情舒適，全身心投入工作。他深情地說：生命是短暫的，為社會做一些有益的事情就足夠了。

生活是無窮無盡的，學(xué)習(xí)和工作是無窮無盡的。孜孜不倦地追求，老而彌都，使他成為杏林的常青樹。年輕時，他不愛風(fēng)、月、愛風(fēng)、云。年老的時候，他仍然在書海中徘徊，一個老人，只讀書，有志于幫助全世界（以上都是邱老詩）。進出孔孟，崇尚老莊，以出生精神做入世事業(yè)。他一生中有40多部電影，其中許多超越了醫(yī)學(xué)專業(yè)。在《儒家文化與中醫(yī)藥養(yǎng)生》一文中，他結(jié)合自己的工作和生活實踐，將如何養(yǎng)心具體化為豁達、瀟灑、寬容、善良、冷漠、熱情六個方面，可謂六味養(yǎng)心湯。晚年，他感受到了社會氛圍和思想道德的變化。他把幫助全世界的思想轉(zhuǎn)移到人生的正義上，努力寫出弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰作《人學(xué)散墨》。世界上仍然有很多疾病，值得成為一名醫(yī)生。從治療人的疾病到糾正世界的思想，良好的醫(yī)生。

二、不餓不飽，

健康取決于適度。

邱老堅持中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，認為人的精神氣血是有限的。我們必須注意護理，盡量減少它的消耗。關(guān)鍵是適度。例如，孫思邈認為飲食不應(yīng)該太多。他應(yīng)該在不餓不飽之間提倡饑餓和饑餓的飲食方法就是飲食的程度。華佗提倡鍛煉、勞動和保健，但不當(dāng)使極是工作和休息的程度；《內(nèi)經(jīng)》載有日常生活是常見的，取之不盡，這是性的程度；《論語》說只有無數(shù)的酒不如混亂，這就是飲酒的程度；快樂而不淫蕩，悲傷而不傷害是悲傷和歡樂的程度；不愧于天堂，不為人感到羞恥是生活的程度，等等。只有認識和遵守程度，并根據(jù)每個人的體質(zhì)、生活習(xí)慣、區(qū)域差異和時代變化進行適當(dāng)調(diào)整，我們才能保持健康、精神上的幸福，把敵意變成祥云。

邱老年輕時身體虛弱。他曾經(jīng)告訴妻子，他這輩子只能活四五十歲。妻子安慰他說：你是醫(yī)生，知道如何保持健康。你說你需要什么，我會盡力為你做。幾十年來，邱夫人精心安排了他的飲食，并堅持下去。定量食物，肉類和蔬菜搭配。邱老喜歡吃紅燒肉。晚餐時，妻子在紅燒后端放了兩塊比麻將牌稍大的夾花豬肉。魚和蝦吃得不多，但要新鮮，味道要好。菜肴主要是蒸的和煮的。它們是腐爛的，方便老年人咀嚼和消化。邱老晚上經(jīng)常讀書和寫作到11點或2點。在此期間，他加了三塊餅干，有時加半塊，晚年減為兩塊。為了防止失控多吃，他讓妻子控制餅干桶。他在《健康論》一詩中寫道：饑餓的食物和渴望七分鐘是合適的。特別是，晚上不宜吃太多，以免增加胃腸道負擔(dān)，而胃不和諧就睡不著。因為注意飲食節(jié)，雖然你可以睡得晚。有一段時間，邱老看起來很累，嘆了口氣吃得少而煩人，它可以持續(xù)很長時間，他的妻子專注于調(diào)整飲食和日常生活。中午，邱老被安排在一個安靜的環(huán)境中午睡一會兒。晚上，他會讓他一起來看電視劇，以促進他休息。因為他年輕時喝得太多會傷害他的身體，所以他以后不會喝酒。邱老愛喝茶，終身陪伴，清新快樂。煙也是吸煙的，主要是為了尊重對方的吸煙習(xí)慣或調(diào)整氣氛，但不是真的吸進去，吸幾口就會熄滅。老太太告訴我，邱老也用了一些營養(yǎng)，一般不多，主要是人參（粉末），根據(jù)節(jié)奏和身體狀況。因為邱老不提倡吃營養(yǎng)，所以他經(jīng)常混合在牛奶和其他飲食中。邱老和他的妻子是根據(jù)父母的生活結(jié)合起來的。幾十年來，鋼琴一直很和諧。他的妻子不僅照顧了邱老的生活，給了他精神上的安慰，而且照顧了四個孩子的成長，而邱老對家務(wù)也沒有具體的幫助。

保健無非是運動，靜態(tài)兩方面的鍛煉，邱老說他不打球，游泳，跑步，目前流行的太極拳，健身等都懶于練習(xí)。至于靜功，如氣功靜坐、老僧冥想、道家守祖竅、丹田練習(xí)、周天大小等，也沒有雅興。我不打算嘗試任何食物營養(yǎng)、藥物補品等。莊生所說的熊頸鳥伸的呼吸延壽法從來沒有做過。雖然他沒有在這些方面下功夫，但他行萬里路，讀萬卷書，漫步在知識的海洋中，與師生學(xué)習(xí)，與同道詩歌唱和，與文友聊天，寫好字，下好棋...對于瘦如梅花的他來說，