養肝的方法有哪些?

來源:投稿網 時間:2023-07-31 10:00:07

5某些藥物應用。

疏肝藥物，由于肝性質和惡性抑郁，所以臨床治療肝氣病，首先采用疏肝方法，有時確實可以得到藥物治療疾病，但值得提出的是，有很多肝氣病會出現疏松或疏松和疾病的現象，原因是肝氣病既有抑郁或逆轉的表現，又有虛擬的表現，屬于虛擬標記的證據。此時，如果使用辛辣干燥、耗氣傷陰產品引導，會導致肝虛、抑郁更抑郁、逆轉更逆轉，所以清朝李冠仙指出：如果丈夫特殊氣體破裂，即快速腫脹疼痛，越來越重，這個粗糙的工人，不足以說話。如柴胡，古代有柴胡搶肝陰，應謹慎使用。

苦寒品化干傷陰。對于火病，臨床上，除了配置疏浚外，大多數治療方法主要是苦寒、清除腹瀉和肝火。人們認為苦寒也可以化胃，而不是苦寒。因此，當吳鞠通的《溫病條辨》溫邪入陰，看到陰虛的跡象時，應多清除秦，甚至其他苦寒藥物。近人陳立華等在慢性肝遷治療中也發現，長期使用的苦寒清熱產品飲用水較多，嘴唇焦燥脫皮，舌紅瘦苔蘚，停止使用苦寒清熱解毒產品，改為滋陰柔肝的一貫油炸干燥形象。至于苦寒化傷，任秋先生曾解釋說：如果寒冷，氣血可以收斂，所以不能滋潤和干燥。阿姨，不管這個解釋是否合適，但這種臨床現象確實存在。顯然，過多的肝病會消耗肝臟干燥的產品。在過去，使用苦寒和清熱會損害肝臟和身體。如果你知道，中醫肝臟病很容易受傷。

從肝臟的生理、病理和臨床治療分析可以發現，生理上肝臟往往不足，病理上肝虛，臨床治療中某些藥物的應用可能導致肝虛。那么，治療肝臟的方法應該遵循什么原則，如何用藥呢？古人的經歷可能會給人以啟示。

6.1經方四逆散:關于它的功能，適應不同的人有不同的看法，但根據習慣的作用，它可以疏肝解郁透熱。方中以柴胡疏肝解郁為君，以白芍柔肝養肝陰，與柴胡分散，幫助其疏肝達邪，不會過度消耗肝陰。

6.2和劑局方的逍遙散:是疏肝理脾的常用方劑，方中仍以柴胡為君，順其自然，疏肝解郁。當歸、杭芍、白術、云苓以養血、溫肝健脾。在宋代提倡辛香溫燥產品的時代，用平和疏肝藥柴胡搭配大劑柔潤藥，足以體現人們對肝臟營養的重視。

6.3痛瀉要方:不需要辛辣、溫暖、干燥、行氣的產品，但用白術健脾補中，用杭芍養血平肝，達到養肝疏肝的功效，意味著養肝疏肝，不疏肝肝氣。

6.4明代張景岳創柴胡疏肝散：擅長疏肝理氣、止血止痛。在柴胡、香附等疏肝理氣藥物中，還配以杭牡丹養血柔肝，以免損傷肝體。吐血主要是火災造成的。明代苗希瑟在《先醒齋醫學筆記·吐血》中明確提出了治療吐血的三個方法：適合補肝而不是砍肝。經云：五臟，藏精氣而不腹瀉。肝臟是將軍的官員，主要藏血，吐血者，肝臟失去了職責，滋養肝臟是肝氣平坦的，歸，肝虛不能藏血，血液越來越多。

6.5《本草正義》中的牡丹條款：如果肝臟堅強的性質不受陰液的影響，它就會暴力、肆意、無法控制。當它沖的時候，脾土先蒙其害。所有的心胃痛、腹痛、胸脅刺痛腹痛、胸部脅迫刺痛和支持腫脹和悶熱只不過是剛木和脾臟的疾病。宋元以來，治療此病的人多尚香燥氣藥，以剛性和剛性為基礎。如果他們生氣，他們通常不會受傷。他們不會彌補目前的效果。然而，陰越干，消耗越多，肝臟越橫。它經常加重。中風到肝脾陰兩竭，干藥不能復施。此行，氣砍肝適合加劇。這不是徒勞的，而是有害的。仲景用牡丹治療腹痛，一是益脾陰，攝入陰消散的氣體，一是滋養肝陰，柔剛木傲慢的力量，以及憤怒的藥物，直接折疊肝臟兇猛的人，完全不同。

6.6清代葉桂很少用柴胡，因為柴胡劫肝陰，所以徐靈胎對此評論:這輩子沒有機會和柴胡在一起。因此，葉桂可以看出，葉桂治肝不崇尚伐肝，而是養肝。

6.7女性以肝為先天性，因此婦科疾病，尤其是月經病，往往以疏肝為主要方法。然而，在《博青主女科》中可以發現，傅山疏肝是牡丹、手術、人參、芪等養中寓疏的首選，即使柴胡不是大苦大燥的產品，也很少使用。清代，陳士鐸更了解這種方法。世界上養肝的人是無法企及的。比如人病心痛，陳氏認為蓋心氣之傷，因為肝木不足，補其肝，君安其位。藥用白芍配以當歸養肝平肝，人之痛苦的肝，也重用杭芍少佐柴胡養肝疏肝，養中寓疏，肝氣自舒，肝舒則痛自愈，肝木之盛。至于瀉火，肝有瀉青，但有直折火勢，容易傷正之虛，不如抑制和平；再比如治療多骨疽，還是用白芍。覆蓋白芍可以滋養肝血，散肝邪。如果邪惡消除血液，肌肉舒適，疾病自愈。這種病例在陳氏的作品中是無數的，陳士鐸真正的治療方法。

7結語

①綜合以上討論，我們可以發現養肝的治療不是一個家庭的話。歷代醫生非常重視養肝的方法。養肝的方法可以貫穿于肝病治療和其他疾病治療的各個階段。②目前，病毒性肝炎的發病率正在逐漸增加。每一種治療方法都能疏肝解郁、清熱瀉火解毒；一些情緒抑郁的疾病，大部分是用辛辣、溫暖、干燥的產品疏肝理氣。然而，臨床治愈率較低。因此，本文從各個角度討論養肝，強調養肝的重要性，以提高肝病的臨床治愈率。③本文強調養肝的重要性，目的是提醒人們注意養肝，而不是堅持不懈、偏袒他人、排斥他人的方法。④養肝的方法很重要，但臨床應用必須在中醫整體觀念和辨證論治的指導下應用。有疾病就是藥法，而不是所有疾病都歸因于這種方法。這絕不是中醫辨證論治的觀點，也不是本文的意圖。